الخراجيات — الصفحة ٦

نبدة من حياة المحقق الكركي

ثم نقل عن " أحسن التواريخ " لحسن بيك روم لو المعاصر للشيخ علي الكركي

أنه قال بشأنه :

لم يسع أحد بعد الخواجة نصير الطوسي في الحقيقة أزيد مما سعى الشيخ علي

الكركي هذا في إعلاء أعلام المذهب الحق الجعفري الاثني عشري ، وكان له في

منع الفجرة والفسقة . وزجرهم ، وقلع قوانين المبتدعة وقمعها ، وفي إزالة الفجور

والمنكرات ، وإراقة الخمور والمسكرات ، وإجراء الحدود والتعزيرات ، وإقامة

الفرائض والواجبات ، والمحافظة على أوقات الجمعة والجماعات ، وبيان أحكام

الصيام والصلوات ، والفحص عن أحوال الأئمة والمؤذنين ، ودفع شرور المفسدين

والمؤذين ، وزجر مرتكبي الفسوق والفجور حسب المقدور ، مساعي جميلة ، ورغب

عامة العوام في تعلم الشرائع وأحكام الإسلام وكلفهم بها ( 1 ) .

وقال : ويلوح من بعض التواريخ الفارسية : أن الشيخ علي الكركي هذا قد

دخل بلاد العجم في زمن سلطنة السلطان الشاه إسماعيل . . وفي سنة غلبة

السلطان المذكور علي شاه بيگ خان ملك الأوزبك ، وذلك بعد ظهور دولة الشاه

إسماعيل المذكور بعشر سنين ، وأنه بعد دخول السلطان الشاه إسماعيل إلى هراة في

تلك السنة دخل الشيخ علي المذكور في هراة عليه في تلك السنة ( 2 ) .

وذكره التفرشي في رجاله فقال : علي بن عبد العالي الكركي " قدس الله

روحه " شيخ الطائفة وعلامة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير العلم ، نقي

الكلام ، جيد التصانيف من أجلاء هذه الطائفة ( 3 ) .

وذكره الحر العاملي في " أمل الآمل " فقال : الشيخ الجليل علي بن عبد العالي

العاملي الكركي ، أمره في الثقة والعلم والفضل ، وجلالة القدر وعظيم الشأن وكثرة

التحقيق ، أشهر من أن يذكر .

ثم نقل عن الشهيد الثاني . أنه أثنى عليه في بعض إجازاته فقال عند ذكره :

( 1 ) رياض العلماء 3 : 450 ، 451 . ( 2 ) رياض العلماء 3 : 445 . ( 3 ) نقد الرجال : 238 للتفرشي ت 1015 ه‍ .