كشف المهم في طريق خبر غدير خم — الصفحة ٧٨

في تفسير قوله تعالى ( لقد ابتغوا الفتنة )

في تفسير قوله تعالى ( لقد ابتغوا الفتنة )

أهل بيته ، ثم هموا بما هموا به ، فجاؤوا إلى رسول الله يحلفون انهم لم يهموا

بشئ من ذلك ، فأنزل الله تبارك وتعالى : * ( يحلفون بالله ما قالوا ولقد

قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ) *

الآية ( 1 ) .

ثم قال ابن طاووس : وذكر الزمخشري في كتاب " الكشاف " - وهو

ممن لا يتهم عند أهل الخلاف - ، فقال في تفسير قوله تعالى * ( لقد ابتغوا

الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور ) * ( 2 ) .

ما هذا لفظه ، وعن أبي جريح وقفوا لرسول الله ليلة الثنية على العقبة ،

وهم اثنى عشر رجلا ليفتكوا به من قبل غزاة تبوك ، وقلبوا لك الأمور ودبروا

لك الحيل والمكائد ، ودوروا الآراء في ابطال امرك ، وقرئ ( وقلبوا )

بالتخفيف ، حتى جاء الحق وظهر أمر الله .

ثم قال الزمخشري أيضا في الكتاب في تفسير قوله جل جلاله

* ( وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ) * ما هذا لفظه : وهو

الفتك برسول الله ، وذلك عند مرجعه من تبوك توافق خمسة عشر منهم على أن

يدفعوه عن راحلته إلى الواد إذ تسنم العقبة بالليل ، فاخذ عمار بن ياسر

( رضي الله عنه ) بخطام راحلته يقودها ، وحذيفة خلفه يسوقها ، فبينما هو

كذلك إذ سمع حذيفة بوقع أخفاف الإبل وبقعقعة السلاح ، فالتفت إلى

قوم يتلثمون ، فقال : إليكم أعداء الله ، فهربوا ( 3 ) .

السادس والعشرون : ما رواه ابن طاووس في كتاب " الاقبال " قال : مما

رويناه بصحيح الأسانيد المتصلة مما ذكره ورواه محمد بن علي الطرازي

( 1 ) التوبة 74 . ( 2 ) التوبة 48 . ( 3 ) اقبال الأعمال ص 458 .