كشف المهم في طريق خبر غدير خم — الصفحة ١٩٤

ما رواه الطبرسي في الاحتجاج

عز وجل [ وكان ] ( 1 ) في الموضع سلمات ( 2 ) فامر رسول الله ( ص ) ان يقم ما تحتهن ،

وينصب له حجارة كهيئة المنبر ، ليشرف على الناس ، فتراجع الناس واحتبس

أو اخرهم في ذلك المكان لا يزالون ، فقام رسول الله ( ص ) فوق تلك

الأحجار ( 3 ) ، فقال الحمد لله الذي علا في توحده ، ودنا في تفرده ، وجل في

سلطانه ، وعظم في أركانه ، وأحاط بكل شئ علما ، وهو في مكانه ، وقهر

جميع الخلق بقدرته وبرهانه ، مجيدا لم يزل محمودا ، لا يزال بارئ

الممسوكات ، وداحي المدحوات ، وجبار [ الأرضين ] ( 4 ) والسماوات ، قدوس سبوح ، رب

الملائكة والروح ، متفضل على جميع من برأه ، متطول على من أدناه ، يلحظ

كل عين والعيون لا تراه ، كريم حليم ، ذو أناة ، قد وسع كل شئ رحمته ،

ومن عليهم بنعمته ، لا يعجل بانتقامه ، ولا يبادر إليهم بما استخفوا من

عذابه ، قد فهم السرائر ، وعلم الضمائر ، ولم تخف عليه المكنونات ، ولا

اشتبهت عليه الخفيات ، له الإحاطة بكل شئ ، والغلبة على كل شئ ، والقوة

في كل شئ ، والقدرة على كل شئ ، وليس مثله شئ ، وهو منشئ الشئ

حين لا شئ ، دائم قائم بالقسط ، لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، جل عن أن

تدركه الابصار ، وهو يدرك الابصار ، وهو اللطيف الخبير ، لا يلحق أحد

وصفه من معاينة ، ولا يجد أحد كيف هو من سر وعلانية ، الا بما دل عز

وجل على نفسه ، واشهد بأنه ( 6 ) الله الذي ملأ الدهر قدسه ، والذي يغشى الأبد

نوره ، والذي ينفذ امره بلا مشاورة مشير ، ولا معه شريك ، ولا تقدير ، ولا

تفاوت في تدبير ، صور ما أبدع على غير مثال ، وخلق ما خلق بلا معاونة من

أحد ، ولا تكلف ولا احتيال ، أنشأها فكانت ، وبرأها فبانت ، فهو الله الذي لا إله إلا هو

المتقن [ الصنعة ] ( 7 ) الحسن الصنيعة ، العدل الذي لا يجور ، والأكرم

( 1 ) من المصدر . ( 2 ) سلمات : أشجار . ( 3 ) في المصدر : ثم حمد الله وأثنى عليه . ( 4 ) من المصدر . ( 5 ) في المصدر : أنشأه . ( 6 ) في المصدر : انه . ( 7 ) من المصدر .