خزانة الأدب وغاية الأرب — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

فلما بدا يفتر عن نظم ثغره * بدأت ببسم الله في النظم أولا

وكتب الشيخ شرف الدين عبد العزيز الأنصاري إلى الشيخ سيف الدين الآمدي

لئن تقدم قوم عصر سيدنا * فكم تقدم خير المرسلين نبي

وإن يكن علمه فرعا لعلمهم * فإن في الخمر معنى ليس في العنب

وإن أتت قبله كتب مؤلفة * فالسيف أصدق إنباء من الكتب

ومن الغايات في هذا الباب قول الشيخ بدر الدين بن الصاحب

لله يوم الوفا والناس قد جمعوا * كالروض تطفوا على نهر أزاهره

وللوفاء عمود من أصابعه * مخلق تملأ الدنيا بشائره

ومما جاد به الشيخ برهان الدين القيراطي في تضمينه

قل في اخضرار عذاره وقوامه * خلع الربيع على غصون البان

وانشر من الأغزال في أردافه * حللا فواصلها على الكثبان

ومن غايات الشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة في هذا الباب قوله

قل للهلال وغيم الأفق يستره * حكيت طلعة من أهواه بالبلج

لك البشارة فاخلع ما عليك فقد * ذكرت ثم على ما فيك من عوج

ومن تضامين علاء الدين بن أيبك الدمشقي البديعة قوله

أقول وقد ظمئت ووجه حبي * له عرق على ورد الخدود

أرى ماء وبي ظمأ شديد * ولكن لا سبيل إلى الورود

ومن تضامين القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر قوله

لقد قال لي إذ رحت من خمر ريقه * أحث كؤوسا من ألذ مقبل

بلثم شفاهي بعد تقبيل مبسمي * تنقل فلذات الهوى في التنقل

وظريف في هذا الباب قول الشيخ بدر الدين بن المنيجي

ولما خلونا والمسرة بيننا * وقد عز شرب الراح فينا عن الشرب

تعوض كل بالحشيش عن الطلا * ومن لم يجد ماء تيمم بالترب

ومن تضامين شهاب الدين بن أبي حجلة البديعة قوله

يحكي سنا الفانوس من بعد لنا * برقا تألق موهنا لمعانه

فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه * والماء ما سمحت به أجفانه

وقال فيه

أنا في الدجا ألقى الهوى وبمهجتي * حرق يذوب لها الفؤاد جميعه

وكأنني في الليل صب مغرم * كتم الهوى فوشت عليه دموعه

وقال وأجاد

يا صاح قد حضر الشراب ومنيتي * وحظيت بعد الهجر بالإيناس

وكسا العذار الخد حسنا فاسقني * واجعل حديثك كله في الكاس

ومن تضامين الشيخ برهان الدين القيراطي

تجمعت من نطف ذاته * حتى بدا في قالب فاسد

وليس على الله بمستنكر * أن يجمع العالم في واحد

وقال مضمنا في قطائف

لقد نطقت زهر الثنا بقطائف * تخيرتها فاختر لنفسك ما يحلو

تقول اسمعوا مني مدائح مرسلي * وكلي إن حدثتكم السن تتلو

وله في باذهنج وأجاد