خزانة الأدب وغاية الأرب — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

وممن أحيا رسوم التورية وأظهر خفيها القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ومن نظمه فيها

لقد قال كعب في النبي قصيدة * وقلنا عسى في فضلها نتشارك

فإن شملتنا بالجوائز رحمة * كرحمة كعب فهو كعب مبارك

ومن لطائفه قوله

لا ينقل الروض أحاديثه * عن عين نمام غدت حافية

فإنه ينقل أخباره * إلى أعين عنده صافيه

ومثله قوله

يا قاتلي بلحاظ * قتيلها ليس يقبر

إن صبروا عنك قلبي * فهو القتيل المصبر

وقال

إن لوزي جلق * واهن الحبل والقوى

لم يكلفك كسره * فالق الحب والنوى

ومن نظمي في هذا المعنى في المشمش السلطاني بحماه

قال سلطاني حماة عندما * أجلسوه مذ أتاهم في الصدور

مشمش الشام يقوي قلبه * يوم نقع فهو قد أضحى وزيري

ومن لطائف القاضي محيي الدين قوله

شكرا لنسمة أرضكم * كم بلغت عني تحيه

لا غرو أن حفظت أحاديث * الهوى فهي الذكية

وهذه النكتة أخذها الشيخ صلاح الدين الصفدي وقال

يا طيب نشر هب لي من نحوكم * فأثار كامن لوعتي وتهتكي

أهدي تحيتكم وأشبه لطفكم * وروى شذاكم إن ذا نشر ذكي

وأشار إلى هذه السرقة الشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة بقوله ولم يخرج عما نحن فيه من التورية

إن ابن أيبك لم تزل سرقاته * تأتي بكل قبيحة وقبيح

نسب المعاني في النسيم لنفسه * جهلا فراح كلامه في الريح

ومن نكته البديعة الغريبة قوله

لا تسلني عن أول العشق إني * أنا فيه قديم هجر وهجره

من دموعي ومن جبينك أرخت * غراما بمستهل وغره

وتطفل الشيخ عز الدين الموصلي على هذا المعنى ولكن سبكه في قالب حسن بقوله من قصيدة

فيا هاجري عاما لقد ضل عاذلي * وليس له وجه وتاريخه سلخ

ومن لطائفه قوله بمنزلة القطيفة بالقرب من دمشق

هذي القطيفة التي * لا تشتهي عقلا ونقلا

حشيت ببرد يابس * فلأجل ذاك الحشو تقلى

ومن لطائفه قوله

ضفر الشعر وألقى * خلفه كالقطن وفره

قلت ماذا قال شيب * قلت والله ودره

ومن لطائفه قوله في معشوقه المعنى المسمى بالنسيم

إن كانت العشاق من أشواقهم * جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا