خزانة الأدب وغاية الأرب — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

وكشفت فضل قناعه * بيدي عن قمر تجلى

ولثمته في خده * تسعين أو تسعين إلا

وجمع الشيخ سراج الدين الوراق بين تضمينين واكتفاءين في بيت واحد وأجاد إلى الغاية

يا لائمي في هواها * أفرطت في اللوم أهلا

ما يعلم الشوق إلا * ولا الصبابة إلا

وجمع ابن نباتة بين الاكتفاء وتضمين المثل السائر

إسقني صرفا من الراح * تحت الهم حتا

ودع العذال فيها * يضربون الماء حتى

ومن لطائف شيخ شيوخ حماة في هذا النوع

صلي ودعي نفارك عن محب * بذكرك آنس والليل ساكن

ولا تستقبحي شيبا برأسي * فما إن شبت من كبر ولكن

وقول ابن سنا الملك من قصيدة

رأيت طرفك يوم البين حين همى * والدمع ثغر وتكحيل الجفون لما

فاكفف ملامك عني حين ألثمه * فما شككت بأني قد لثمت فما

لو كان يعلم مع علمي بقسوته * تألم القلب من وخز الملام لما

وله من قصيدة

يا عاذلين جهلتم فضل الهوى * فعذلتمو فيه ولكني أنا

ويعجبني قول القائل هنا من قصيدة مطلعها

هزوا القدود فأخجلوا سمر القنا * وتقلدوا عوض السيوف الأعينا

وتقدموا للعاشقين فكلهم * طلب الأمان لقلبه إلا أنا

وتلطف ابن سنا الملك في مطلع قصيدة بقوله

دنوت وقد أبدى الكرى منه ما أبدى * وقبلته في الثغر تسعين أو إحدى

ومثله في اللطف قول الشيخ جمال الدين بن نباتة

ولقد كملت فما يقال لقد * حزت الجمال جميعه إلا

ولبعضهم وأجاد

فإن المنية من يخشها * فسوف تصادمه أينما

ومما يرشف الذوق حلاوته في هذا النوع قول الشيخ شرف الدين ابن الفارض من قصيدة

ما للنوى ذنب ومن أهوى معي * إن غاب عن إنسان عيني فهو في

ومثله في اللطف مع الترشيح باكتفاء ثان قول الشيخ جمال الدين بن نباتة

أفدي التي تاجها وقامتها * كأنه همزة على ألف

أذكر ثغرا لها فأسكر من * ورد خد لها فأرتع في

ومثله قول الشيخ شمس الدين بن العفيف

رأى رضابا عن تسليه * أولو العشق سلوا

ما ذاقه وشاقه * هذا وما كيف ولو

ومن لطائف الصاحب بهاء الدين زهير في هذا النوع قوله من أبيات

فما كان أحسن من مجلسي * فحدث بما شئت عن ليلتي

بشمس الضحى وببدر الدجى * على يمنتي وعلى يسرتي

وبت وعن خبري لا تسل * بذاك الذي وبتلك التي

ومن لطائفه أيضا أنه كتب إلى بعض أصحابه وكان اسمه يحيى وقد بلغه أنه شرب دواء أبياتا أولها