الكليني والكافي — الصفحة ٩٩

تمصير خراسان

تمصير خراسان

والجيش الذي أرسله الامام أمير المؤمنين بقيادة مصقلة بن هبيرة ، وقد ذكر عباس

شايان في هامش كتاب " تاريخ طبرستان " عدة نقاط في ذلك ( 1 ) .

كيفما كان ، لا يهمنا تاريخ فتح هذه البلاد بقدر ما يهمنا الولاء الذي حمله

التابعين وحبهم لأهل البيت عليهم السلام ، ولا يخفى أن الجند الفاتح كان فيه جملة من

أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله ، فبين من هو قرشي النسب ومن ذرية علي وفاطمة عليهم السلام ،

وبين من هو هاشمي ، أو من ينتمي إليهم بالولاء .

فهذه التكوينة الخاصة بالجند زمن عمر ، ثم الجند المرسل - إن سلمنا بحادثة

ارتداد قبيلة ناجية - زمن الامام أمير المؤمنين عليه السلام كان لهما الأثر في بذر التشيع في

خراسان ، إلا أنه لم يظهر على الصعيد السياسي والعقائدي ، بل إذا صح التعبير أن

نقول : هناك من يعرف حق أهل البيت ولو بصورة إجمالية ، وعلى أقل تقدير ، أن

ولاء بعض الجند الفاتح لأهل البيت كان مشهودا .

ثم بدأ التشيع الحقيقي في خراسان عندما ولي الإمام الرضا ولاية العهد زمن

المأمون ، بعدما كانت فارس - كلها إلا ما ندر - لا تميز بين البيت العلوي الهاشمي

والبيت العباسي ، إلا أن الإمام الرضا عليه السلام كشف لهم حقائق بني العباس ، وغصبهم

للخلافة الشرعية من أهلها ، كما أن المناظرات التي كانت تعقد بين الإمام عليه السلام

وبعض خصومه بتوجيه من المأمون كانت تكشف للناس فضل أهل البيت ومعرفتهم

وتقواهم ، وبها يندحر الخصوم وينتكس على عقبه . بدأ التشيع بخراسان بهذا

الشكل ، ثم قوي واتسع نطاقه زمن إمارة طاهر بن الحسين الخزاعي على همدان

وخراسان عام 205 ه‍ ، وهو قائد المأمون ، والذي فتح بغداد بعد مقتل الأمين .

( 1 ) هامش تاريخ طبرستان : ص 195 .