الكليني والكافي — الصفحة ٨٢

الأسر العلمية في النجف

وإلى جميع بلاد بني العباس ، وكانوا أرباب تدبير في جميع المملكة على عهد دولتهم ،

وليس للخليفة العباسي إلا مراسيم الخلافة ، وهذا معلوم الشأن لا يجهله من سبر

شيئا من التاريخ .

وكان التسنن في عهدهم يغلب على أكثر البلاد من فارس والعراق ، وهم على

ظهورهم في التشيع لم يحاربوا التسنن ، كما فعل الكثير من ملوك أهل السنة مع الشيعة ،

ومع قوة شوكتهم وغلبتهم على الخلافة والبلاد أحسنوا السيرة مع الرعية ، ولم

يتعصبوا للشيعة على السنة ، بل وقعت في أيامهم حوادث بين الشيعة والسنة كان

التحريش فيها من السنة ، ولم يراعوا في ذلك السلطان ، ولم يعبأوا

بسطوته ، ولكنهم لم يوقعوا بأهل السنة انتصارا للشيعة " ( 1 ) .

خامسا : وفي ترجمة شهاب الدين أبي عبد الله أحمد بن أبي محمد عمر نقيب

الكوفة والنجف ، قال ابن مهنا العبيدلي في مشجرته ، هو الذي نص على نقابته في

النجف ، وفي " العمدة " قال : " قال أبو عبد الله أحمد : فحج أميرا على الموسم ثلاث

عشرة حجة ، نيابة عن الطاهر أبي أحمد الموسوي ، وولي نقابة الطالبيين بالكوفة

مدة عمره ، ومات في سنة 389 ه‍ " ( 2 ) .

وفي مشجرة ابن مهنا في ترجمة الأمير شمس الدين أبي الفتح محمد الذي كان

سيدا جليلا كبيرا ، وقد ولد بالموصل ، وقرأ عليه كثيرا من أهل العلم ، وقد تولى

نقابة المشهد الغروي والحائر الحسيني والكوفة مدة طويلة ، فقال ابن مهنا في نسب

هذا الشريف : " شمس الدين محمد بن أبي طاهر محمد بن أبي البركات محمد بن زيد

ابن الحسين بن أحمد بن أبي على محمد ، الأمير الرئيس بالكوفة ، حج بالحاج سنة

( 1 ) تاريخ الشيعة لمحمد المظفري : ص 206 . ( 2 ) العمدة : ص 293 .