الكليني والكافي — الصفحة ٨

المقدمة

عن الاهتمام بالجانب العقلي .

وأما الفصل السادس : فكان الحديث فيه عن كتاب " الكافي " ودواعي تأليفه ،

ودعوى عرضه على الإمام عليه السلام ، ثم بينا عدة أحاديثه ، ومراتبها ، ومدى اعتبارها ،

ثم ذكرنا التبويب الاجمالي ، وآراء العلماء فيه ، ثم بينا جملة من خصائصه ، وشروحه ،

وتعليقاته ، وحواشيه ، وترجمته ، واختصاره ، وتحقيقه ، ثم بعض نسخه الخطية ،

وطبعاته .

وأما الفصل السابع : فالحديث فيه كان عن " العدة " إذ أكثر الشيخ - قدس

سره - الرواية " عن عدة من أصحابنا " ، ونحن جعلنا البحث هنا في أقسام ثلاث :

القسم الأول : في العدد المعروفة ، كالعدة عن أحمد بن محمد بن عيسى ، أو عن

سهل بن زياد الادمي ، أو عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي .

والقسم الثاني : في العدة الواردة في وسط السند ، والتي لم يدركها " الشيخ "

قطعا .

والقسم الثالث : العدد المجهولة ، سواء كانت في أول السند أو في وسطها ،

وسواء أدركها الشيخ أم لم يدركها ، فهي مجهولة ، غير مشخصة عندنا وإن كانت

هناك بعض القرائن لتشخيص جملة منها ، لكن ليس من الصواب القطع أو الجزم بها .

وقد نهجنا في هذا الفصل أن نترجم لاعلام العدد إذا كانت معروفة ، ثم ترجمنا

لمشايخ العدد ، حتى يقف الباحث على شطر كبير من رجال أسانيد " الكافي " ، وآراء

العلماء فيهم ، من حيث الجرح والتعديل .

وختمنا البحث بخلاصة عن موقف بعض العلماء القميين من بعض الاعلام .

وبذلك تنتهي الأطروحة .

وبعد ذلك عملنا فهرسا بأهم المصادر والمراجع - المخطوطة والمطبوعة - التي