الكليني والكافي — الصفحة ٣٨٠

الاهتمام بالجانب العقلي

ابن الحكم آداب المناظرة ، على أن هشام بن الحكم أخذ ذلك من الإمام الصادق

عليه السلام .

ثانيا : لا ينبغي للناس أن يمتنعوا فيما لو أمرهم الامام بشئ ، وذلك قوله عليه السلام :

" إذا أمرتكم بشئ فافعلوا " ، وإنما طاعتهم واجبة ، ولا يجوز الرد عليهم ، لان الراد

عليهم كالراد على الرسول ، والراد على الرسول راد على الله سبحانه ، وأن أوامرهم

ونواهيهم هي نفس أوامر الرسول ونواهيه ، كما أن أوامر الرسول ونواهيه هي أوامر

الله ونواهيه ، قال تعالى : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه

فانتهوا " ( 1 ) .

ثالثا : استدرج هشام بن الحكم خصمه - عمرو بن عبيد - بالأسئلة وبالشئ

المحسوس ، حتى ألزمه بما يقره العقل ، إذ عقد المقارنة بين القلب - لكونه المرجع

الأخير فيما لو شكت الجوارح بالنتائج ، فإنما القلب يستيقن اليقين ويبطل الشك -

وبين الامام الذي مآل العباد إليه ، وهو دليلهم في إظهار الحق وكشف الباطل ، فلا

غنى للناس عنه عليه السلام ، وهو الحجة على العباد .

رابعا : ذيل الحديث يكشف لنا أن الإمام الصادق عليه السلام قد لقن أصحابه

أسلوب المحاججة والمناظرة ، وانتصارا للحق وإزهاقا للباطل قوله عليه السلام : " يا هشام ،

من علمك هذا ؟ قلت : شئ أخذته منك وألفته " .

خامسا : لقد تبين أن أسلوب المحاججة والمناظرة في سبيل إحقاق الحق إنما من

الأمور المحبذة ، والتكاليف الواجبة على سبيل الكفاية ، فهذا إبراهيم عليه السلام نبي الله قد

حاج خصمه كما في قوله تعالى : " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله

الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله

( 1 ) سورة الحشر : 7 .