الكليني والكافي — الصفحة ٣١١

ما اتفق فيه من الصفات بينهم

عليها .

هذه الحالات التي جنتها أيدي علمائهم ، وتلك المنافسات التي اشتركت فيها

أغلب الفرق الاسلامية والاتجاهات العلمية ، صيرت من علماء الشيعة الإمامية ان

يقفوا ضد كل تيار منحرف ، أو عقيدة خاطئة ، لأجل ذلك تظافرت الهمم ، ودخل

علماء الإمامية في تلك المناظرات بكل امكانياتهم العلمية ليضعونها للمسلمين ،

فصنفوا الكتب العقائدية والكلامية ، وعززوا أقوالهم بالدليل العلمي العقلي ، والدليل

النقلي من الكتاب وسنة النبي وأهل بيته الأطهار ، وشاركوا في المناظرات بين علماء

المذاهب ، وأردفوهم بالحجج الدامغة ، والبراهين القاطعة ، من الأئمة الهداة الميامين .

كل تلك الظواهر قد عاشها شيخنا الكليني ، وعاصر جزئيات الاحداث

والاضطراب العقائدي الذي كان يموج به العصر العباسي ، وبالذات في أواخر القرن

الثالث الهجري وبداية القرن الرابع منه ، لهذا شمر ذراعيه ليضع بين أيدي المسلمين

كتابه " الكافي " - الأصول - ، ليضع مدرسة أهل البيت نصب أعينهم ، فينهل منها

الشارد والوارد .

الصراعات التي حصلت بين هذه المذاهب وتأييد الخلفاء لها قد وجدنا

آثارها في كل البلدان الاسلامية ، وإن كان منشؤها العراق وبالذات بغداد والبصرة ،

الا ان بلواها قد عم بلاد الشام ، ومصر ، والحجاز ، وبلاد فارس ، وما وراء النهر من

بلاد السند والهند . وقد وضحنا فيما سبق الصراعات الحادة ، والنزاعات الدموية

التي حصلت في بلاد الري بين فرق المعتزلة والحنابلة والمجبرة والأشاعرة وغيرهم ،

وعلى اثر تلك الصراعات العنيفة ذهب ضحيتها كثير من العلماء ، من جميع

الأطراف ، بل أن التاريخ يذكر لنا خراب بلاد الري من جراء تلك الفتن .