الكليني والكافي — الصفحة ١٨٨

تلاميذ الكليني ومن روى عنه

القسم الأول أيضا ، فتوثيقه ظاهر لا منازع فيه ، وهكذا له توثيق في " الوجيزة "

و " المشتركات " للكاظمي .

أبو الحسن ، إسحاق بن الحسن بن بكران ، العقرائي ( 1 ) التمار ، قال النجاشي :

" أبو الحسين العقرائي التمار ، كثير السماع ، ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو

مجاور ، وكان يروي كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا الوقت علوا فلم أسمع منه

شيئا ، له كتاب " الرد على الغلاة " ، وكتاب " نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وآله " ، وكتاب

" عدد الأئمة " ( 2 ) " .

أقول : في بعض المصادر : العقرائي بالنون نسبة إلى رجل ، وبالهمزة نسبة

الرملة المشرفة التي لا تثبت في وسطها شيئا ، وربما كانت التسمية نسبة إلى أحد

المواضع ، وهي كثيرة بين الجزيرة والعراق ، أشهرها موضع قرب الكوفة ، كانت

منازل بخت نصر بها ، وبالقرب من بابل ، وهناك منازل عديدة ببلاد قيس ، وبلاد

الموصل ، وغيرها .

أقول : عبارة النجاشي في حق الرجل فيها تناقض صريح ، قال : " ضعيف في

مذهبه ، رأيته بالكوفة ، وهو مجاور ، وكان يروي كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا

الوقت علوا فلم أسمع منه شيئا - وفي نسخة أخرى غلوا - ، ثم بعد ذلك يقول : له

كتاب " الرد على الغلاة " .

ومحصل هذا التناقض أن كتاب " الكافي " فيه من الأحاديث الكثيرة في شأن

الأئمة عليهم السلام وعصمتهم وعلمهم ، ولما كانت تلك الأحاديث في ذلك الوقت عند

بعض مشايخ الامامية تعد من الغلو ، فإن من يرويها كذلك يعد من الغلاة ، لذا امتنع

( 1 ) رجال النجاشي : ص 377 في ترجمة محمد بن يعقوب . ( 2 ) رجال النجاشي : ص 74 ترجمة 178 .