الكليني والكافي — الصفحة ١٦٢

نشأة الكليني العلمية الأولى

وحقا كانت شهرته في ترويج المذهب ، لهذا كان شيخ أصحابنا - الشيعة - في

وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس بالحديث وأثبتهم ( 1 ) .

إلا أن هذه الشهرة ما نالها الشيخ إلا بعد ما تهيأت الظروف الأمنية الخاصة

للشيخ ، وعندما كان في مأمن من الفتن والاضطرابات التي ألمت بالمسلمين سنينا

طويلة .

أما قول مرتضى الزبيدي في تاج العروس : " وقد انتهت إليه رئاسة فقهاء الإمامية

في أيام المقتدر " ( 2 ) ، إنما يصدق هذا القول عندما كان الشيخ الكليني في

بغداد ، وسكنها حتى وافاه الاجل فيها ، أما متى جاء إلى بغداد ، ومتى رحل إلى

غيرها ، وإلى أي مدينة سافر . . كل ذلك يبقى في طي الغموض .

نعم يحدثنا الشيخ الطوسي في " الاستبصار " انه حدث بها - بغداد - سنة

327 ه‍ ( 3 ) ، وهذا يدلل أنه هاجر إلى بغداد في أواخر عصره حيث أن وفاته سنة

329 ه‍ ، فبين زمان تصديه للدرس والتحدث وبين وفاته سنتان ، وإن كان نحن

لا نقطع بأن الشيخ نزل بغداد في هذه الفترة القريبة ، بل لا أقل أنه سكنها حدود عقد

من الزمان إن لم يكن أكثر من ذلك .

أما قول صاحب " كشف المحجة " : " وقد أدرك زمان السفراء ، وجمع الحديث

من مشروعه ومورده ، وقد انفرد بتأليف كتاب " الكافي " في أيامهم . . . " ( 4 ) ، فهذا

لا يعني أنه ألف كتابه - الكافي - في بغداد ، بل من المحتمل أنه ألفه في الري ، وهذا

يصدق عليه القول أنه أدرك زمان السفراء ، كما يصدق عليه القول أنه انفرد بتأليف

( 1 ) رجال النجاشي : ص 377 ترجمة 1026 . ( 2 ) تاج العروس لمرتضى الزبيدي : 9 / 322 . ( 3 ) الاستبصار للشيخ الطوسي : 2 / 352 . ( 4 ) كشف المحجة : ص 159 .