الكليني والكافي — الصفحة ١٣٩

المجموعة الأولى

ولا غيرها ، ولم تزل الأمور على ما ذكرنا إلى أن استخلف المنتصر ، فأمن الناس

وتقدم بالكف عن آل أبي طالب ( 1 ) .

ثم في زمن المقتدر العباسي خرج الحسن بن علي العلوي ، المعروف

بالأطروش ، وكان خروجه سنة 301 ه‍ في بلاد طبرستان والديلم ، كانت الديلم

أنذاك على دين المجوسية وهم كفار ، وكذلك الجبل ، فدعاهم السيد الأطروش إلى

الاسلام بعد ما مكث بينهم سنين فاستجابوا له وأسلموا ، وحسن إسلامهم ، وبنى لهم

المساجد .

ثم ظهر في الديلم والجبل من بعد الأطروش السيد أبو محمد الحسن ابن

القاسم الحسيني ، المعروف بالداعي ، وقد استولى على طبرستان ، ولما اتجه إلى الجبل

والديلم حوصر هناك من قبل جيش إسماعيل بن محمد بقيادة محمد بن هارون ، ولما

قرب النصر من الداعي العلوي عمل محمد بن هارون حيلة ، إذ تراجع إلى الوراء

وترك مخلفات وغنائم كي يأخذها جيش الداعي ، مما انقض هؤلاء على تلك الغنائم

وتركوا محمد الداعي وحده ، مما عاد محمد بن هارون الكرة وحاصروا الداعي

العلوي وأثخنوه بالجراح وأسروا ولده زيد ، ثم مات الداعي بعد أيام من جراحات

كانت فيه ، ودفن بباب جرجان ، وقبره هناك معروف .

أقول : هذه المصائب التي جرت على العلويين ، وملاحقتهم من قبل حكام

العباسيين ، حتى رصدوهم ووضعوا عليهم العيون والجواسيس ، بل وضعوا الجوائز

والهدايا لمن يأتي بخبرهم أو ينقل إليهم رؤوسهم أحياء أو أمواتا ، مما زرع الخوف في

قلوب أبنائهم ومحبيهم ، حتى تفرقوا في البلدان والجبال ، وسكن بعضهم القرى

والمزارع والبلاد النائية عن مركز السلطة العباسية ، ومن جملة الأماكن التي سكنوها

( 1 ) مروج الذهب : 4 / 51 .