خصائص الأئمة — الصفحة ١١١

كلامه لما ضربه ابن ملجم المرادي

وقال عليه السلام : من لم ينجه الصبر أهلكه الجزع ( 1 ) .

وقال عليه السلام : عليكم بالصبر فيه يأخذ الحازم ، وإليه يرجع الجازع 2 .

وقال عليه السلام : في شأن الخلافة ، واعجبا أتكون الخلافة بالصحابة ،

ولا تكون بالصحابة والقرابة . ويروى والقرابة والنص . ويروى له عليه السلام

شعر في هذا المعنى وهو :

فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم * فكيف بهذا والمشيرون غيب

وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم * فغيرك أولى بالنبي وأقرب ( 3 )

ولقد أوضح عليه السلام بهذا القول نهج المحجة ، وأخذ على خصومه

بمضائق الحجة .

سئل أبو جعفر الخواص الكوفي ( وكان هذا رجلا من الصالحين ويجمع مع

ذلك التقدم في العلم بمتشابه القرآن وغوامض ما فيه وسائر معانيه ) عما جاء

في الخبر أنه من أحسن عبادة الله في شيبته . . ألقى الله الحكمة عند سنه .

فقال : كذا قال الله عز وجل : ( فلما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما

وعلما ) ( 4 ) ثم قال تعالى : ( وكذلك نجزي المحسنين ) ( 5 ) وعدا عليه حقا . ألا ترى

أن عليا أمير المؤمنين عليه السلام ، آمن صغيرا فلم يلبث أن صار ناطقا حكيما

فقال عليه السلام : رحم الله أمرا سمع حكما فوعى ، وأخذ بحجزة هاد فنجى ، قدم

خالصا وعمل صالحا ، واكتسب مذخورا ، واجتنب محذورا ، رمى غرضا ، وأحرز

عوضا ، خاف ذنبه وراقب ربه ، وجعل الصبر مطية نجاته ، والتقوى عدة وفاته

اغتنم المهل ، وبادر الأجل ، واقطع الأمل ، وتزود من العمل .

ثم قال أبو جعفر : فهل رأيت كلاما أوجزا ووعظا أبلغ من هذا ؟ وكيف

1 - ابن أبي الحديد 18 / 415 . ابن ميثم البحراني 15 / 341 . 2 - ابن ميثم 5 / 341 . ابن أبي الحديد المعتزلي 18 / 322 . 3 - شرح ابن أبي الحديد 18 / 416 . شرح محمد عبدة 3 / 195 . شرح ابن ميثم 5 / 341 . 4 - سورة يوسف / 22 . 5 - سورة القصص / 14 .