خلافة الرسول بين الشورى والنص — الصفحة ٩٩

الخطاب الجامع . . مفترق الطريق

الخطاب الجامع . . مفترق الطريق

الصريح الصحيح . . لكن اختلاف المسار الجديد عنه ، وتقديس الرجال ،

هما وراء كل ما نراه من ارتياب وتجاهل لنص لا شئ أدل منه على تعيين

أئمة المسلمين ، خلفاء الرسول ! !

إن أغرب ما جاء في ( تعطيل ) هذا النص قول متهافت ابتدعه ابن تيمية

حين قال : ( إن الحديث لم يأمر إلا باتباع الكتاب ، وهو لم يأمر باتباع

العترة ، ولكن قال : أذكركم الله في أهل بيتي ) ( 1 ) !

فقط وفقط ، ولا كلمة واحدة ! !

ولهذا القول المتهافت مقلدون ، والمقلد لا يقدح في ذهنه ما يقدح

في أذهان البسطاء حتى ليعيد على شيخه السؤال : أين الثقل الثاني إذن ؟ !

والنبي يقول " الثقلين . . خليفتين " ؟ ! ومن هذان

اللذان لن يفترقا حتى يردا الحوض معا ؟ !

" كتاب الله " و " عترتي أهل بيتي " إنهما المحوران اللذان سيمثلان محل

القطب في مسار الإسلام الأصيل غدا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

وليس بعد هذا الحديث ، وحديث غدير خم ، ما يستدعي البحث عن

نصوص أخر لمن شاء أن يؤمن بالنصوص . .

الخطاب الجامع . . مفترق الطرق :

في حديث صحيح ، جمع الخطاب وأوجز :

قال الصحابي زيد بن أرقم : لما دفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل

( 1 ) منهاج السنة 4 : 85 ، الفرقان بين الحق والباطل : 139 .