خلافة الرسول بين الشورى والنص — الصفحة ٣٥

الشورى في إطارها النظري

الشورى في إطارها النظري

الشورى في إطارها النظري

إن الأساس الذي قامت عليه نظرية الشورى هو أن أمر الخلافة متروك

إلى الأمة . . ومن هنا ابتدأت الأسئلة تنهال على هذه النظرية ، عند البحث

عن الدليل الشرعي في تفويض هذا الأمر إلى الأمة . . وعند محاولة إثبات

شرعية الأسلوب الذي سوف تسلكه الأمة في الاختيار . .

لقد رأوا في قوله تعالى : ( وأمرهم شورى بينهم ) ( 1 ) أفضل دليل

شرعي يدعم هذه النظرية ، ومن هنا قالوا : إن أول وجوه انتخاب الخليفة

هو الشورى .

لكن ستأتي الصدمة لأول وهلة حين نرى أن مبدأ الشورى هذا لم

يطرق أذهان الصحابة آنذاك .

فانتخاب أول الخلفاء كان بمعزل عن هذا المبدأ تماما ، فإنما كان

" فلتة " كما وصفه عمر ، وهو الذي ابتدأه وقاد الناس إليه !

ثم كان انتخاب ثاني الخلفاء بمعزل أيضا عن هذا المبدأ !

نعم ، ظهر هذا المبدأ لأول مرة على لسان عمر في خطبته الشهيرة التي

ذكر فيها السقيفة وبيعة أبي بكر فحذر من العودة إلى مثلها ، فقال : ( فمن

بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه ، تغرة

( 1 ) الشورى 42 : 38 .