خصائص أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٣٩

وفاة النسائي

وفاة النسائي

وقد أجمعت الإمامية على إيمان أبي طالب ولا خلاف لهم فيه ، ولها

على ذلك أدلة قاطعة موجبة للعلم ، وقد جمع شيخنا الحجة الأكبر الشيخ

الأميني النجفي . . أربعين حديثا من طرق الخاصة والعامة في إيمان

أبي طالب ، كما أن الكثيرين من أئمة البحث والتأليف وضعوا مؤلفات

ضخمة حول إيمانه الثابت والعقيدة الراسخة التي كانت في أعماق أعماق

قلب عم النبي الأقدس صلى الله عليه وآله .

وقد تضلع في البحث شيخنا الأميني - أدام الله ظله الوارف -

فأفرد فصلا حول أبي طالب ، وأشبعه درسا وتحقيقا ومناقشة وردا وإجابة

في كتاب الغدير ج 7 : 330 - 409 وج 8 : 3 - 29 ، فهو ينطق

بالحق الصحيح والقول الثابت .

وفاة النسائي :

لا اختلاف في عام وفاة النسائي . . على الإطلاق ، وكاد يكون

إجماع المؤرخين ، على أنه توفي يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت

من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة . . وإنما نجد الاختلاف في موضع وفاته

ومدفنه ، فقد تضاربت الآراء والأقوال فيه فقيل : إنه بعد أن ضربوه

وداسوا بطنه وخصيتيه أخرجوه من المسجد ، فحمل إلى مكة عليلا ومات

بها وهو مدفون بين الصفا والمروة .

وقيل : إنه امتحن بدمشق فأدرك الشهادة بالرملة من أرض فلسطين

وبها توفي ودفن .

وقد ذهب إلى هذا القول مجير الدين الحنبلي ، فعند حديثه عن

مدينة الرملة قال : وفيها الإمام المحدث الحافظ أبو عبد الرحمان بن شعيب

النسائي أحد أئمة الدنيا في الحديث ، مولده في سنة 214 ، ووفاته بالرملة