خصائص أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٣٤

تشيع النسائي

أو تفرده بذكر أحاديث صحيحة دليل قوي على تشيعه ، وهذا لا شك

ظن واشتباه .

والغريب من هذا كله موقف صاحب الذريعة . . من النسائي فقد ذكر

الخصائص في الذريعة 7 : 163 وقال : الخصائص في فضل علي - ع - وقد

يقال له : الخصائص العلوية للإمام النسائي أبي عبد الرحمان أحمد بن شعيب

ابن علي بن سنان بن بحر الخراساني بعد إخراجه من المسجد الأموي

بالشام بسبب تصنيف هذا الكتاب . . فذكر من مؤلفات النسائي كتاب

الخصائص فحسب وضرب عن الباقي صفحا ، وكان على شيخنا . . ذكر

جميع مؤلفاته في أبواب الذريعة إن هو قد تيقن تشيعه واعتقد به ، لا أن

يذكر كتابا واحدا ويكف عن ذكر البقية ، فالنسائي . . إذا كان

شيعيا فهو في جميع كتبه شيعي . . وإذا كان شافعيا فهو فيها

كذلك ، لا أن يكون في واحد شيعيا وفي الباقي سنيا مثلا .

ومن هنا يحق لنا أن نطالب بالاتقان والدقة في البحث والتحقيق

في التاريخ التي أولى مراحل التأليف ودراسة حياة الرجال ومن أهم ركائز

البحث ، لئلا يقع المؤلف في اضطراب وقلق مستمر ، ولذلك فقد أدرج

شيخنا الحجة . . في كتابه الذريعة عشرات الكتب التي لا تربط

أصحابها مع الشيعة أية رابطة أو علاقة مذهبية أو سياسية .

ومن التطاول والظلم التوسع في الموضوع وذكر هذه الهفوات ، ولعل

للسيد الأمين . . وشيخنا صاحب الذريعة . . عذرا ورأيا محترما معولا

على نصوص أصلية محققة ثابتة . .

لعل لها عذرا وأنت تلوم * وكم لائم قد لام وهو مليم

مع القول إن هذين العلمين وقفا نفسهما على خدمة التراث الفكري الإسلامي

وضحا بجهودهما وراحتهما في سبيله ، وشاركا في نهضته مشاركة فعالة