خصائص أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ١٣

النسائي فيا لمعاجم

المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في المأكل ،

وأنه لم يزل ذلك دأبه إلى أن استشهد بدمشق من جهة الخوارج ( 1 ) .

وقال الحاكم : سمعت أبا الحسن الدارقطني غير مرة يقول :

أبو عبد الرحمان مقدم على كل من يذكر بعلم الحديث وبجرح الرواة

وتعديلهم في زمانه ، وكان في غاية من الورع والتقى ، إلا ترى أنه

يروي في سننه عن الحارث بن مسكين هكذا قرئ عليه وأنا أسمع ،

ولا يقول في الرواية عنه حدثنا وأخبرنا كما يقول في روايات أخرى عن

مشايخه ، وكان شافعي المذهب ، وكان ورعا متحريا ، وكان يواظب على

صوم داود . ونقل السبكي عن شيخه الذهبي ووالده السبكي : أن النسائي

أحفظ من مسلم صاحب الصحيح ، وأن سننه أقل السنن بعد الصحيحين

حديثا ضعيفا ، بل قال بعض الشيوخ : إنه أشرف المصنفات كلها وما وضع

في الإسلام مثله .

وقال جماعة : كل ما فيه صحيح لكن فيه تساهل صريح ، وشذ

بعض المغاربة ففضله على كتاب البخاري ، ولعله لبعض الحيثيات الخارجة

عن كمال الصحة ، وصنف في أول الأمر السنن الكبرى ، ثم صنع المجتبى

من السنن الكبرى ولخص منها الصغيرة ، فإذا قيل : رواه النسائي ، فالمراد

هو المختصر لا السنن الكبرى ، وهي إحدى الكتب الستة ، وإذا قالوا :

الكتب الخمسة : أو الأصول الخمسة ، فهي : البخاري ، ومسلم ، وسنن

أبي داود ، وجامع الترمذي ، ومجتبى النسائي ( 2 ) .

وقال ابن الجوزي : أبو عبد الرحمان النسائي الإمام ، كان أول رحلته

إلى نيسابور ، ثم خرج إلى بغداد فأكثر عن قتيبة وانصرف على طريق مرو

( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 243 . ( 2 ) أعيان الشيعة 8 : 447 نقلا عن مقدمة السنن الصغرى .