أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٤

نماذج من نثره

أولو الألباب ، بل رأيتها مختفية في حيز الشتات ، يحتاج من أراد الاطلاع

عليها إلى صرف كثير من الأوقات ، وان كان مجموع الكتب المؤلفة في

هذا الباب ، نافية للشك والارتياب . . غير أن أكثر الناس ، قد غلب

عليهم الوسواس ، وصرفوا الهم والهمة ، إلى غير علوم أهل العصمة ،

المنزهة عن كل زلة ووصمة . . "

ويقول فيها أيضا :

" ومن نظر في هذا الكتاب ، وكان من أولي الألباب ، وتأمل فيه

وظهر له بعض خوافيه ، علم أنه لا ثاني له في فنه ، ولا نظير له في حسنه

قد تردى برداء الحق واليقين من برود الكتاب والسنة ، وخلع على من

طالعه أنفس الخلع من سندس الجنة ، فان جميع أخبارهم عليهم السلام

رياض قد أشرقت في أرجائها أنوار الأزهار ، وحياز بل جنات تجري

من تحتها الأنهار " .

" وهذان النوعان منها - أعنى النصوص والمعجزات - هما لطالب

الحق المقصود بالذات . فهما أحسن ما أفرغته أفواه المحابر في قوالب

الطروس ، وأزين ما ساغته يد الأقلام للتزين بحلية من الافهام محاسن كل

عروس " .

ويقول فيها أيضا :

" فيا ذوي العقول والبصائر ، ألا يفكر أحدكم فيما إليه صائر ، إذا

نزل به الموت ودفن تحت التراب ، وحضر يوم القيامة موقف الحساب ،

هل ينفعه العناد والخروج عن الانصاف ، أو يدفع عنه التعصب للآباء

والأسلاف ، أو لا يذكر أنه نهي عن التقليد بنص القرآن ، وقد أمر فيه

بالاتيان بالبرهان . وأي حجة أقوى عند ذوي الفهم ، من إقرار العدو

واعتراف الخصم ، والفضل ما شهدت به الأعداء ، وهل تثبت نبوة أحد