أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٨٩

باب الزاي

إلى أواخر سنة 933 ، وأنه ارتحل بعد ذلك إلى كرك نوح وقرأ بها على

السيد حسن بن جعفر جملة من الفنون ، وأنه انتقل إلى وطنه الأول جبع

[ سنة 934 ، ثم ارتحل إلى دمشق فاشتغل على الشيخ شمس الدين محمد بن

مكي وعلى الشيخ أحمد بن جابر ، ثم رجع إلى جبع ] ( 1 ) ورحل إلى مصر

سنة 942 لتحصيل ما أمكن من العلوم ، وقرأ على جماعة من علماء العامة

وذكرهم وذكر ما قرأ عليهم من كتبهم في الحديث والفقه وغيرهما وأنه قرأ

بمصر على ستة عشر رجلا من أكابر علمائهم وذكرهم مفصلا ، وأنه ارتحل

سنة 944 إلى الحجاز فحج ورجع إلى جبع ، ثم سافر إلى العراق لزيارة

الأئمة عليهم السلام سنة 946 ورجع تلك السنة ، ثم سافر إلى بلاد الروم

سنة 951 وأقام بقسطنطينية ثلاثة أشهر [ ونصفا ] ( 2 ) وأعطوه المدرسة النورية

ببعلبك ، ورجع وأقام بها ودرس في المذاهب الخمسة مدة طويلة ، وذكر

ابن العودي جملة من مؤلفاته السابقة ، هذا ما نقلته منه ملخصا .

ويظهر منه ومن إجازات الشيخ حسن وإجازات والده أنه قرأ على

جماعة كثيرين من علماء العامة وقرأ عندهم كثيرا من كتبهم في الفقه والحديث

والأصولين وغير ذلك ، وروى جميع كتبهم ، وكذلك فعل الشهيد الأول

والعلامة ، ولا شك أن غرضهم كان صحيحا ولكن ترتب على ذلك ما يظهر

لمن تأمل وتتبع كتب الأصول وكتب الاستدلال وكتب الحديث ، ويظهر

من الشيخ حسن عدم الرضا بما فعلوا .

وما رأيت له شعرا ( 3 ) إلا بيتين رأيتهما بخطه ونسبهما إلى نفسه ، وهما :

لقد جاء في القرآن آية حكمة * تدمر آيات الضلال ومن يجبر -

( 1 ) هذه الزيادة من ع م . ( 2 ) الزيادة من ع وم . ( 3 ) ذكر في الأعيان له قصيدة رائية أنشأها لما زار النبي ( ص ) سنة 943 .