كشف اليقين — الصفحة ٠.١٤

الأنبياء والرسل - عليهم السلام - كقوله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " من أراد أن

ينظر إلى علم آدم آدم وفقه نوح فلينظر إلى علي بن أبي طالب " ( 1 ) ، و " يا علي ، إنما

مثلك في هذه الأمة كمثل عيسى بن مريم " ( 2 ) .

ويظهر - أيضا ، وجه عدم قياسه - صلى الله عليه وآله - إياه على أحد من الناس ،

حيث قال في حديث تزويج الزهراء ، عليها السلام - : " بعلك لا يقاس عليه أحد من

الناس " ( 3 ) ، وقال - عليه السلام : " لا يقاس بآل محمد - صلى الله عليه وآله - من

هذه الأمة أحد " ( 4 ) .

4 - فأما فضائله عليه السلام ، فكثيرة وعظيمة ، حتى قال ابن أبي الحديد : " ما

أقول في رجل أقر له أعدؤه وخصومه بالفضل ، ولم يمكنهم جحد مناقبه ، ولا كتمان

فضائله ، فقد علمت أنه استولى بنو أمية على سلطان الإسلام في شرق الأرض وغربها ،

واجتهدوا بكل حيلة في إطفاء نوره ، والتحريض عليه ، ووضع المعايب ، والمثالب له ،

ولعنوه على جميع المنابر ، وتوعدوا مادحيه ، بل حبسوهم وقتلوهم ، ومنعوا من رواية

حديث يتضمن له فضيلة ، أو يرفع له ذكرا ، حتى حظروا أن يسمى أحد باسمه ، فما

زاده ذلك ، إلا رفعة وسموا ، وكان كالمسك كلما ستر انتشر عرفه ، وكلما كتم تضوع

نشره ، وكالشمس لا تستر بالراح ، وكضوء النهار إن حجب عنه عين واحدة ، أدركته

عيون كثيرة " ( 5 ) .

1 - 4 - فإليك في هذا المجال شطرا من النعوت والأوصاف التي نص بها

رسول الله - صلى الله عليه وآله - في حقه - عليه السلام - من كتب العامة ( 6 ) .

( 1 ) علي سيد المسلمين .

( 1 ) مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي / 212 ، وإحقاق الحق 4 / 392 - 405 . 2 - إحقاق الحق 7 / 292 . 3 - إحقاق الحق 7 / 3 . 4 - نهج البلاغة / 47 ، الخطبة 2 . 5 - شرح نهج البلاغة 1 / 16 - 17 . 6 - إن شئت تعيين محل كل واحدة من تلك فانظر : إحقاق الحق 4 / 3 - 389 .