السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج — الصفحة ٩٩

تحقيق الكلام في أرض الشام

اللفظ دون معناه وهذا كثير في القرآن والشعر . قال الشاعر :

إني ( 1 ) الملك القرم وابن الهمام * وليث الكتيبة في المزدحم

وكل الصفات راجعة إلى موصوف واحد وقد عطف بعضها على بعض لاختلاف

ألفاظها ، وقول الحطيئة :

وهند أتى من دونها النأي والبعد

والبعد هو الناي ، ويدل على ما قلناه أيضا ما ذكره أصحاب السير في كتاب

صفين ، قالوا لما سار أمير المؤمنين عليه السلام إلى صفين - قالوا : ثم مضى نحو

ساباط حتى انتهى إلى مدينة نهر سير وإذا رجل من أصحابه ينظر في آثار كسرى

وهو يتمثل قول أبي يغفر النهشلي :

جرت الرياح على محل ديارهم * فكأنهم كانوا على ميعاد

فقال علي عليه السلام : أولا قلت " كم تركوا من جنات وعيون وزروع

ومقام كريم * ونعمة كانوا فيها فاكهين * كذلك وأورثناها قوما آخرين " ( 2 ) الآية .

فأما الهفتادات فهي ثلاثة : الهفتاد الأعلى وهو ستة طساسيج طسوج بأجل

وحطرسة والفلوجة العليا والسفلى والنهرين وعين النهر . والهفتاد الأوسط أربعة

طساسيج : طسوج الحبة والبداة وسورا ونهر سما ونهر الملك وباروسما . والهفتاد

الأسفل خمسة طساسيج فيها طسوج مزابت باد قلي وطسوج المسلحين الذي فيه

الخورنق والسدير ، ذكر ذلك عبد الله بن جودد ( 3 ) أنه في كتاب الممالك والمسالك .

إلى هنا .

وإنما ذكرنا الخبر الذي فيه ذكر أمير المؤمنين عليا عليه السلام تيمنا ببركته ،

وإلا فالأخبار المعمور وقت الفتح في ولاية الثاني كثيرة فلا يقال يحتمل تجرد هذه

المذكورة .

( 1 ) وفي نسخة ( أنا ) . ( 2 ) الدخان : 25 - 28 . ( 3 ) الظاهر ( خورداد ) .