السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج — الصفحة ٤٩

الرد على استدلال المحقق الثاني برواية أبي بردة

ابن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين بن محبوب عن عمر بن يزيد قال : سمعت

رجلا من أهل الجبل يسأل أبا عبد الله عليه السلام عن رجل أخذ أرضا مواتا

تركها أهلها فعمرها وأكرى نهرها وبنى فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشجرا ، قال :

فقال أبو عبد الله عليه السلام : كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : من أحيا

أرضا من المؤمنين فهي له وعليه طسقها يؤديه إلى الإمام في حال الهدنة ، فإذا

ظهر القائم فليوطن نفسه على أن تؤخذ منه ( 1 ) . وما رواه علي بن الحسن بن فضال

عن جعفر بن محمد بن حكيم عن عبد الكريم بن عمر الخثعمي عن الحارث

البصري قال : دخلت على أبي جعفر فجلست عنده فأذن نجية قد استأذن عليه

فأذن له فدخل فجثا على ركبتيه ثم قال : جعلت فداك إني أريد أن أسألك عن

مسألة ما أريد بها إلا فكاك رقبتي من النار ، فكأنه رق له فاستوى جالسا فقال :

يا نجية : سلني فلا تسألني اليوم إلا أخبرتك به ، فقال : جعلت فداك ما تقول في

فلان وفلان فقال : يا نجية لنا الخمس في كتاب الله ولنا الأنفال ولنا صفو المال ،

هما والله أول من ظلمنا حقنا في كتاب الله وأول من حمل الناس على رقابنا

ودمائنا في أعناقهما إلى يوم القيامة بظلمنا أهل البيت ، وأن الناس يتقلبون في

حرام إلى يوم القيامة بظلمنا أهل البيت ، فقال نجية : إنا لله وإنا إليه راجعون

ثلاث مرات ، هلكنا ورب الكعبة ، فرفع فخذه عن الوسادة واستقبل القبلة ودعا

بدعاء لم أفهم منه شيئا إلا أنا سمعنا في آخر دعائه يقول : اللهم إنا أحللنا ذلك

لشيعتنا ، قال : ثم أقبل إلينا بوجهه وقال : يا نجية ما على فطرة إبراهيم غيرنا وغير

شيعتنا . فإن قال قائل : إن جميع ما ذكر تموه إنما يدل على إباحة التصرف لكم

في هذه الأرضين ولم يدل على أنه يصح لكم تملكها بالشراء والبيع ، فإذا لم

( 1 ) تهذيب الأحكام ج 4 ص 145 باب 39 الزيادات حديث : 26 / 404 وفيه اختلاف يسير .