السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج — الصفحة ١٠

نبذة من حياة الفاضل القطيفي ( ره )

إبراهيم هذا ، وقد ذكر فيها افتراءات على الشيخ علي ( 1 ) .

ونقل ذلك صاحب " لؤلؤة البحرين " وقال : ومن وقف على ما نقلناه عن

الرسالة المتقدمة ، وما حذفناه مما هو من هذا القبيل وأشنع ، عرف صحة ما ذكره

شيخنا المذكور . ولكن هذه طريقة قد جرى عليها جملة من العلماء من تخطئة بعضهم

بعضا في المسائل ، وربما انجر إلى التجهيل والطعن في العدالة ( 2 ) .

وعليه فصاحب " لؤلؤة البحرين " حمل المجموعة بخط الشيخ إبراهيم هذا التي

كانت عند المجلسي على الرسالة الحائرية ، وقد مر فيما نقل البحراني عنها اعتراض

الكركي على القطيفي في حرم الإمام الرضا عليه السلام : أنه لم لم يقبل جائزة

الحكام ؟ ! ولكن الأفندي نقل الاعتراض هذا هكذا :

" سمعنا من المشايخ أنه كان رحمه الله بمشهد الحسين عليه السلام أو المشهد

الغروي على مشرفه أفضل الصلاة والسلام ، واتفق ورود الشيخ علي المذكور

هناك ، واجتمعا خلف القبر المبارك في الرواق . وكان السلطان " الشاه

طهماسب " قد أرسل في تلك الأوقات للشيخ إبراهيم المذكور جائزة ، وردها

الشيخ . . فقال له الشيخ علي : إنك أخطأت في ذلك الرد وارتكبت إما محظورا أو

مكروها . واستدل على ذلك القول بأن مولانا الحسن عليه السلام قد قبل جوائز

معاوية ، ومتابعته والتأسي به إما واجبة أو مندوبة ، وتركها إما حرام أو مكروه

كما تحقق في الأصول ، وهذا السلطان لم يكن أنقص درجة من معاوية وأنت لم

تكن أعلى رتبة من الحسن عليه السلام . وأجابه الشيخ بجواب ( 3 ) .

فترى ما فيه من المفارقات عن واقع اعتراض الكركي وجواب القطيفي عالم

يذكره . وعذره في ذلك نقله ذلك بواسطة " المشايخ " ولعله سمعه من شيخه

المجلسي نقلا بالمعنى عن الرسالة الحائرية للقطيفي نفسه . والطريف أن البحراني ابتدأ

فنقل ما نقله الأفندي ثم نقل ما في الرسالة الحائرية ولم يلتفت إلى وحدة القضية

( 1 ) رياض العلماء 1 : 19 . ( 2 ) لؤلؤة البحرين : 163 . ( 3 ) رياض العلماء 1 : 15 ، 16 .