أم المؤمنين خديجة الطاهرة ( ع ) — الصفحة ٧٦

صحيفة المقاطعة

وإقراره بالنبوة نذكر منها وجهين : أحدهما : أمر

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليا ( عليه السلام ) أن يفعل به ما يفعل بأموات

المسلمين من الغسل والتحنيط والتكفين دون الجاحدين

من أولاده ، إذ لم يكن حضر أحد منهم سوى علي أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) من المؤمنين ، وأما جعفر فكان يومئذ عند

النجاشي ببلاد الحبشة ، وأما طالب وعقيل فكانا يومئذ

حاضرين ، ولكنهما كانا مقيمين على خلاف الإسلام ،

ولم يسلم واحد منهما بعد ، فخص بذلك عليا أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) بتوليه أمره وتجهيزه لمكان إيمانه ، ولم

يتركه لهما على رغم أنهما أكبر من علي ( عليه السلام ) سنا

لمباينتهما له في معتقده ، ولو كان أبو طالب مات كافرا ،

لما أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليا بتولية أمره لانقطاع العصمة

بين الكافر والمسلم ، ولتركه لهما كما ترك عمه الآخر أبا

لهب . ولم يعبأ بشأنه ، ولم يحفل بأمره ، وتوليه علي ( عليه السلام )

تجهيزه من دون أخويه اللذين هما أكبر منه ، شاهد قاطع