إعلام الورى بأعلام الهدى — الجزء ١، الصفحة ٧٠

آياته ومعجزاته ( ص ) بعد المبعث

آياته ومعجزاته ( ص ) بعد المبعث

( فصل )

وأما ما ظهر منه صلوات الله عليه وآله عقيب البعث وإظهار النبوة من

الآيات والمعجزات فضربان :

أحدهما : هذا القران الذي أنزله الله سبحانه عليه وأيده به .

والاخر : غيره من المعجزات .

فوجه الاستدلال من القران : أن كل عاقل سمع ، الأخبار وخالط أهلها

قد علم ظهور نبينا عليه واله السلام وادعاءه الرسالة من الله إلينا ، وأنه

تحدق

العرب بهذا القرآن الذي ظهر على يده وادعى انه اختصه الله به ، وان العرب

مع تطاول الأزمان لم يعارضوه ، إذا ثبت ما ذكرناه ، وعلمنا أنهم إنما لم

يعارضوه لتعذر المعارضة عليهم فهذا التعذر معجز خارق للعادة .

فأما الذي يدل على أنه عليه السلام تحدى بالقران فهو أن المراد

بالتحدي أنه كان يدعي أن جبرئيل يهبط عليه بذلك ، وأن الله سبحانه قد أبانه

به ، وهذا معلوم ضرورة وهو غاية التحدي في المعنى .

وأيضا : فإن آيات القران صريحة في التحدي وهي قوله تعالى : ( فأتوا

بعشر سور مثله ) ( 1 ) وفي موضع آخر : ( فأتوا بسورة من مثله ) ( 3 ) .

وأما الذي يدل على انتفاء المعارضة منهم فهو أنه لو وقعت المعارضة

لوجب ظهورها ونقلها ، فإذا لم تنقل وجب القطع على انتفائها ، وإنما قلنا

ذلك لأن جميع ما يقتضي نقل القران من قوة الدواعي وشدة الحاجة وقرب

العهد ثابت في المعارضة ، بل المعارضة تزيد عليه ، لأنها كانت تكون

( 1 ) هود 11 : 13 . ( 2 ) البقرة 2 : 23 .