إعلام الورى بأعلام الهدى — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

الباب الثالث : الآيات والدلالات المؤيدة لإمامته ( ع )

فدفعنا إلى الصفوف ، فوجدنا الرايات والأثقال كما هي ، قال : فأخذ

بقفاي ودفعني ثم قال : ( يا أخا الأزد ، أتبين لك الأمر ؟ ) فقلت : أجل

يا أمير المؤمنين ، قال : ( فشأنك بعدوك ) فقتلت رجلا ، ثم قتلت آخرا ، ثم

اختلفت أنا ورجل آخر أضربه ويضربني فوقعنا جميعا ، فاحتملني أصحابي ،

فأفقت حين أفقت وقد فرغ القوم ( 1 ) .

فكان كما قال عليه السلام .

وأما إخباره عليه السلام بما يكون بعد وفاته من الحوادث والملاحم

والوقائع ، وما ينزل بشيعته من الفجائع ، وما يحدث من الفتن في دولة بني

أمية والدولة العباسية وغيرها فأكثر من أن تحصى :

فمن ذلك : قوله عليه السلام لأهل الكوفة : ( أما إنه سيظهر عليكم

بعدي رجل رحب البلعوم ، مندحق ( 2 ) البطن ، يأكل ما يجد ، ويطلب ما لا

يجد ، فاقتلوه ولن تقتلوه ، ألا وإنه سيأمركم بسبي والبراءة مني ، فأما السب

فسبوني فإنه لي زكاة ولكم نجاة ، وأما البراءة فلا تتبرؤوا مني ، فإني ولدت

على الفطرة وسبقت إلى الإسلام والهجرة ) ( 3 ) .

فكان كما قال عليه السلام .

ومن ذلك : أنه لما اخذ مروان بن الحكم أسيرا يوم الجمل فتكلم فيه

الحسن والحسين عليهما السلام فخلى سبيله فقالا له : ( يبايعك يا أمير

المؤمنين ) فقال : ( ألم يبايعني بعد قتل عثمان ، لا حاجة لي في بيعته ،

( 1 ) ارشاد المفيد 1 : 317 ، كشف الغمة 1 : 277 ، ونحوه في الكافي 1 : 280 / 2 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 2 : 271 ، وكنز العمال 11 : 289 . ( 2 ) قال ابن الأثير في نهايته ( 2 : 105 ) : وفي حديث علي ( عليه السلام ) سيظهر بعدي عليكم رجل مندحق البطن ) أي واسعها ، كأن جوانبها بعد بعضها من بعض فاتسعت ( 3 ) نهج البلاغة 1 : 101 / خطبة 56 .