إعلام الورى بأعلام الهدى — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

الباب الثالث : الآيات والدلالات المؤيدة لإمامته ( ع )

ولا يهلك منكم عشرة ) ( 1 ) .

فكان كما قال .

ومنه : ما رواه جندب بن عبد الله الأزدي قال : شهدت مع علي عليه

السلام الجمل وصفين لا أشك في قتال من قاتله ، حتى نزلت النهروان

فدخلني شك فقلت : قراؤنا وخيارنا نقتلهم ! إن هذا الأمر عظيم ، فخرجت

غدوة أمشي ومعي أداوة ماء حتى برزت من الصفوف ، فركزت رمحي

ووضعت ترسي عليه واستترت من الشمس ، فإني لجالس إذ ورد علي

أمير المؤمنين عليه السلام فقال : ( يا أخا الأزد أمعك طهور ؟ ) قلت : نعم .

فناولته الأداوة ، فمضى حتى لم أره ، ثم أقبل فتطهر فجلس في ظل

الترس ، فإذا فارس يسأل عنه ، فقلت : يا أمير المؤمنين هذا فارس يريدك ،

قال : ( فأشر إليه ) فأشرت إليه فجاء فقال : يا أمير المؤمنين قد عبر القوم

وقطع

النهر ، فقال : ( كلا ما عبروا ) ، فقال : بلى والله لقد فعلوا ، قال : ( كلاما

فعلوا ) .

قال : فإنه لكذلك إذ جاء رجل اخر فقال : يا أمير المؤمنين قد عبر

القوم ، قال : ( كلا ما عبر القوم ) قال : والله ما جئتك حتى رأيت الرايات

في

ذلك الجانب والأثقال ، قال : ( والله ما فعلوا ، وأنه لمصرعهم ومهراق دمائهم ) .

ثم نهض ونهضت معه ، فقلت في نفسي : الحمد لله الذي بصرني

بهذا الرجل وعرفني أمره ، هذا أحد رجلين : إما رجل كذاب جرئ ، أو على

بينة من ربه وعهد من نبيه ، اللهم إني أعطيك عهدا تسألني عنه يوم القيامة : إن

أنا وجدت القوم قد عبروا أن أكون أول من يقاتله وأول من يطعن بالرمح في

عينه ، وإن كانوا لم يعبروا أن أقيم على المناجزة والقتال .

( 1 ) الخرائج والجرائح 1 : 227 / ضمن حديث 71 ، كشف الغمة 1 : 274 مناقب ابن المغازلي : 59 / ضمن حديث 86 ، الكامل في التاريخ 3 : 345 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 2 : 273 .