إعلام الورى بأعلام الهدى — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

قدوم وفد نجران

إليك تعدو قلقا وضينها ( 1 ) معترضا في بطنها جنينها

مخالفا دين النصارى دينها

فلا مقدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلم .

قال : فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقت العصر

وفي لباسهم الديباج وثياب الحبرة على هيئة لم يقدم بها أحد من العرب ،

فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمي يا رسول الله لو لبست حلتك التي أهداها لك

قيصر فرأوك فيها .

قال : ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلموا عليه فلم يرد

عليهم السلام ولم يكلمهم ، فانطلقوا يتتبعون عثمان بن عفان وعبد الرحمن

ابن عوف - وكانا معرفة لهم - فوجدوهما في مجلس من المهاجرين ، فقالوا :

إن نبيكم كتب إلينا بكتاب فأقبلنا مجيبين له ، فأتيناه فسلمنا عليه فلم

يرد

سلامنا ولم يكلمنا ، فما الرأي ؟

فقالا لعلي بن أبي طالب : ما ترى يا أبا الحسن في هؤلاء القوم ؟

قال : ( أرى أن يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ثم يعودون إليه ) .

ففعلوا ذلك فسلموا فرد عليهم سلامهم ، ثم قال : ( والذي بعثني

بالحق ، لقد أتوني المرة الأولى وأن إبليس لمعهم ) . ثم سائلوه ودارسوه

يومهم ، وقال الأسقف : ما تقول في السيد المسيح يا محمدا ؟

قال : ( هو عبد الله ورسوله ) .

قال : بل كذا وكذا ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : بل هو كذا وكذا ،

فترادا ، فنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من صدر سورة آل

( 1 ) الوظين : بطان منسوج بعضه على بعض ، يشد به الرحل على البعير ، كالحزام للسرج . أراد أنه سريع الحركة ، يصفه بالخفة وقلة الثبات كالحزام إذا كان رخوا ، أو أراد أنها هزلت ودقت للسير عليها ( انظر : النهاية 5 : 199 ) .