إعلام الورى بأعلام الهدى — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

غزوة الخندق

الله صلى الله عليه وآله وسلم فمسح الغبار عن وجهه ، فقال له جبرئيل : رحمك

ربك ، وضعت السلاح ولم يضعه أهل السماء ، ما زلت أتبعهم حتى بلغت

الروحاء ( 1 ) ، ثم قال جبرئيل : ( انهض إلى إخوانهم من أهل الكتاب ،

فوالله

لأدقنهم دق البيضة على الصخرة ) .

فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام فقال : ( قدم

راية المهاجرين إلى بني قريظة ، وقال : ( عزمت عليكم أن لا تصلوا العصر إلا

في بني قريظة ، ) .

فأقبل علي عليه السلام ومعه المهاجرون وبنو عبد الأشهل وبنو النجار

كلها ، لم يتخلف عنه منهم أحد ، وجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

يسرب إليه الرجال ، فما صلى بعضهم العصر إلا بعد العشاء .

فأشرفوا عليه وسبوه ، وقالوا : فعل الله بك وبابن عمك ، وهو واقف لا

يجيبهم ، فلما أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون حوله

تلقاه أمير المؤمنين عليه السلام وقال : ( لا تأتهم يا رسول الله جعلني الله فداك ،

فإن الله سيجزيهم ) فعرف رسول الله أنهم قد شتموه ، فقال : ( أما إنهم لو

رأوني ما قالوا شيئا مما سمعت ) . وأقبل ثم قال : ( يا إخوة القردة ، إنا إذا

نزلنا

بساحة قوم فساء صباح المنذرين ، يا عباد الطاغوت اخسؤوا أخساكم الله ) .

فصاحوا يمينا وشمالا : يا أبا القاسم ما كنت فما بدا لك ( 2 ) .

قال الصادق عليه السلام : فسقطت العنزة من يده ، وسقط رداءه من

.

( 1 ) قال الحموي في معجم بلدانه ( 3 : 76 ) الروح والراحة من من الاستراحة ، ويوم روح أي طيب ، وأظنه قيل للبقعة روحاء أي طيبة ذات راحة ويعضده ما ذكره الكلبي قال : لما رجع تبع من قتال أهل المدينة يريد مكة نزل يالروحاء فأقام بها وأراح ، فسماها الروحاء . ( 2 ) انظر : تفسير القمي 2 : 89 1 وارشاد المفيد 1 : 9 0 1 ، وسيرة ابن هشام 3 : 44 2 ، والطبقات الكبرى 2 : 74 ، وتاريخ الطبري 2 : 1 58 ، والكامل في التاريخ 2 : 185