الخصال — الصفحة ٥١٢

ذكر تسع عشرة مسئلة سأل عنها الصادق عليه السلام الطبيب الهندي

بالبارد ، والبارد بالحار ، والرطب باليابس ، واليابس بالرطب ، وأرد الامر كله

إلى الله عز وجل ، وأستعمل ما قاله رسوله صلى الله عليه وآله وأعلم أن المعدة بيت الداء والحمية

هي الدواء ، وأعود البدن ما اعتاد ، فقال الهندي : وهل الطب إلا هذا ، فقال

الصادق عليه السلام : أفتراني عن كتب الطب أخذت ؟ قال : نعم ، قال : لا والله ما أخذت إلا عن

الله سبحانه ، فأخبرني أنا أعلم بالطب أم أنت ؟ فقال الهندي : بل أنا ، قال الصادق عليه السلام :

فأسألك شيئا ؟ قال : سل ، قال عليه السلام : أخبرني يا هندي لم كان في الرأس شؤون ؟ ( 1 )

قال : لا أعلم ، قال : فلم جعل الشعر عليه من فوقه ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم خلت الجبهة

من الشعر ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم كان لها تخطيط وأسارير ؟ قال : لا أعلم ، قال :

فلم كان الحاجبان من فوق العينين ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم جعلت العينان كاللوزتين

قال : لا أعلم ، قال : فلم جعل الانف فيما بينهما ؟ قال : لا أعلم قال : ولم كان ثقب

الانف في أسفله ، قال : لا أعلم ، قال : فلم جعلت الشفة والشارب من فوق الفم ؟ قال :

لا أعلم ، قال : فلم احتد السن وعرض الضرس وطال الناب ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم

جعلت اللحية للرجال ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم خلت الكفان من الشعر ؟ قال : لا أعلم

قال : فلم خلا الظفر والشعر من الحياة ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم كان القلب كحب

الصنوبر ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم كانت الرية قطعتين وجعل حركتها في موضعها ؟

قال : لا أعلم ، قال : فلم كانت الكبد حدباء ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم كانت الكلية

كحب اللوبيا ؟ قال : لا أعلم ، قال : فلم جعل طي الركبتين إلى خلف ؟ قال : لا أعلم

قال : فلم تخصرت القدمان ؟ قال : لا أعلم .

فقال الصادق عليه السلام : لكني أعلم ، قال : فأجب فقال الصادق عليه السلام : كان في الرأس

شؤون لأنه المجوف إذا كان بلا فصل أسرع إليه الصداع ، فإذا جعل ذا فصول كان

الصداع منه أبعد ، وجعل شعر من فوقه ليوصل بوصوله الادهان إلى الدماغ ( 2 ) ،

( 1 ) الشؤون : ملتقى قبائل الرأس . ( 2 ) أي بسبب وصول الشعر إلى الدماغ تصل إليه الادهان ، وقال العلامة المجلسي بعد هذا البيان : لعل كان بدله " بأصوله " لمقابلة قوله : " بأطرافه " .