رسالتان في الخراج — الصفحة ١٧

الرسالة الأولى

الرسالة الأولى

[ الرسالة الأولى ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إعلم وفقك الله لمرضاته أن الخراج لا يخلو عن شبهة ، فإنه على ما فهم من

كلامهم ، إنه كالأجرة المضروبة على الأرض التي فتحت عنوة وكانت عامرة

حين الفتح ، وفي معناه المقاسمة ، سواء كانت من عين حاصل الأرض كالثلث ،

أو من النقد بل غيره أيضا .

وقيل : إنه مختص بالقسم الثاني والمقاسمة بالأول .

وقد يفرق بالمضروب على الأرض والمواشي وهي التي أخذت بالسيف

والغلبة مع النبي صلى الله عليه وآله ، أو مع الإمام ونائبهما في الجهاد ،

وإلا يكون فيئا لهما عليهما السلام على ما يفهم من عباراتهم وإن كان دليلهم لا

يخلو عن ضعف ، إلا كلام المحقق في المعتبر ( 1 ) والنافع ( 2 ) فإنه يدل على تردده في

كون ما أخذه العسكر بغير إذنه فيئا وقالوا : وهذه الأرض للمسلمين قاطبة

فيكون حاصلها لهم ، وأمرها إلى الإمام عليه السلام ويصرف حاصلها في مصالح

المسلمين من المساجد والقناطر والقضاة والأئمة والمؤذنين وسد الثغور والغزاة

وغيرها .

وينبغي كون ذلك بعد اخراج الخمس ، لأنه من الغنيمة وكلام أكثر

* كذا والصحيح " يكن " . ( 1 ) المعتبر / ص 296 . ( 2 ) المختصر النافع ص 64 .