رسالتان في الخراج — الصفحة ١٤

نبذة من حياة المولى المقدس الأردبيلي

الشيباني في ردها : إنه قد اشتهر أن مولانا أحمد الأردبيلي " سلمه الله تعالى وأبقاه "

يقول بتحريم الخراج ، وقد سألني جماعة من أصحابه عن ذلك فقلت لهم : المناسب

أن يكتب مولانا في ذلك شيئا يدل على تحريمه . فبعد مدة ظهرت منه رسالة

محصلها : أن الخراج فيه شبهة . وأنا أنقل عبارته حرفا بحرف . .

فكأن هذه الرسالة التي يردها التي تدل على " أن الخراج لا يخلو عن شبهة " هي

أولى رسائله ، وهي في خمس صحائف من الطبعة القديمة من القطع المتوسط ، فلما ردها

الفاضل الشيباني برسالة في أربع عشرة صحيفة من نفس القطع والطبع ، أجابه

المترجم برسالة في ورقة واحدة بصفحتين قال في أولها : فائدة : الذي أظن تحريم

ما يأخذون في هذا الزمان بغير إذن الإمام عليه السلام مثل العشر الحاصل من

القرى . .

هذا ، فإن كانت له بعد هاتين الخراجيتين خراجية أخرى فارسية كما قاله

الأفندي ، فلعلها كانت الثالثة بعد هاتين .

وفاته ومدفنه :

قال التفرشي في " نقد الرجال " توفي " رحمه الله " في شهر صفر سنة ثلاث

وتسعين وتسعمائة ، في المشهد المقدس الغروي ، على سكنه من الصلوات أشرفها

ومن التحيات أكملها ( 1 ) والتفرشي أول من نقل تاريخ وفاته وعليه عول من بعده :

الحر العاملي في " أمل الآمل " والبحراني في " لؤلؤة البحرين " والخونساري في

" روضات الجنات " .

ولم يعينوا محل دفنه ، إلا أن السيد الأمين قال في " أعيان الشيعة " : دفن في

الحجرة التي عن يمين الداخل إلى الروضة المقدسة ، كالعلامة الحلي المدفون في

الحجرة التي عن يسار الداخل ، وكل من يدخل إلى الروضة أو يخرج لا بد أن يقرأ له

الفاتحة ( 2 ) .

( 1 ) نقد الرجال : 29 . ( 2 ) أعيان الشيعة 3 : 80 .