كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ٣١

الفصل الثاني : أركان قيادة الفئتين

ولرسوله ( 1 ) وهكذا نجح معاوية بتحويل الدين رسميا إلى مجرد طريق للملك ،

والمحافظة عليه ، ونجح بتفريغ الإسلام سياسيا من محتواه ، وصار الخليفة فعليا

مجرد رجل " ميكافيلي " لا هم له إلا البقاء في ملكه ، والمحافظة على هذا الملك

بأي وسيلة كانت شرعية أو غيرها .

يزيد بن معاوية : وعملا بنظام الملك والوراثة ورث يزيد بن معاوية عن أبيه

مملكة مترامية الأطراف ، كانت بمثابة ضيعة كبرى لأبيه ، وورث مع الأقاليم قيادة

أمة هرمت شبابها وذلت فاستذلت ، حتى صارت الأغلبية الساحقة من جماعاتها

وأفرادها بمثابة عبيد أو أقنان لمعاوية وورثته .

يزيد يكمل خطة والده :

بعد أن حمل ولاة الأقاليم البيعة ليزيد ، وبعد أن انتهت مراسيم تتويج

الملك الجديد أحيط الملك يزيد علما بنقطتين هامتين :

1 - أولاهما : إن شيخ آل محمد ، الحسين بن علي بن أبي طالب ، لم يبايع

وأنه قد خرج وأهل بيت النبوة من المدينة إلى مكة ، تهربا من إعطاء البيعة ، ومن

المؤكد أنه سيلجأ إلى العراق وإلى الكوفة بالذات عاصمة دولة الخلافة في عهد

أبيه علي .

2 - وثانيهما : إن أهل المدينة وشيعها السياسية متلكئون بإعطاء البيعة

ويتأهبون للشغب .

عزم يزيد وإصراره :

يزيد بطبيعته رجل جنس ولهو ، ورجال الجنس واللهو بالضرورة يعشقون

العنف ، لقد قرر أن يضرب خصومه وبمنتهى الوحشية والقسوة ، وأن يقطع دابر

معارضيه وإلى الأبد ; فبدأ من حيث انتهى أبوه ، واستفاد من خبرة أبيه بالقمع

( 1 ) راجع المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 487 ، ومجمع الزوائد ج 10 ص 71 ، وكنز العمال ج 1 ص 252 وج 5 ص 50 و 68 ، والسيوطي في الدر المنثور تفسير آية * ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا ) * .