كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ٢٤١

الفصل الخامس : محطات رحلة الشهادة من مكة إلى كربلاء

العاص ، فسألني فأخبرته بلقاء الحسين بن علي ، فقال لي : ويلك فهلا اتبعته ،

فوالله سيملكن ولا تجوز السلاح فيه ولا في أصحابه ، قال : فهممت والله أن ألحق

به ، ووقع في قلبي مقاله ، ثم ذكرت الأنبياء ، وقتلهم فصدني ذلك عن اللحاق

بهم " ( 1 ) .

أنت تلاحظ أن الثلاثة قد أقاموا الحجة على أنفسهم ، وشهدوا عليها من

حيث لا يشعرون ! ! وعبد الله بن مطيع العدوي كان في ما بعد رأس قريش يوم

الحرة وأمره الزبير على الكوفة ، ثم قتل معه سنة 73 ، وقد روى أحاديث أخرجها

البخاري ومسلم ( 2 ) لست أدري كيف كان خروج ابن الزبير صحيحا ومناسبا

وخروج الإمام الحسين غير مناسب ! ! ولا كيف نصر الأول وخذل الثاني ، مع أن

الإمام أولى بالنصر ! ! أنت تلاحظ أن خاصة القوم وعامتهم يعرفون الحق ،

ويعرفون أن الإمام على حق ، ومع هذا يخذلونه مع سبق الإصرار ويشهدون على

أنفسهم بهذا الخذلان ، مكتفين بإلقاء المواعظ على الإمام .

السادسة : الخزيمية

سار الإمام الحسين حتى وصل إلى الخزيمية ( 3 ) فأقام فيها يوما وليلة وفي

صباح تلك الليلة جاءته أخته زينب وقالت له : سمعت البارحة هاتفا يقول :

ألا يا عين فاحتفلي بجهد * ومن يبكي على الشهداء بعدي

على قوم تسوقهم المنايا * بمقدار إلى إنجاز وعدي

فقال لها الإمام : " يا أختاه المقضي هو كائن " وفي بعض المراجع : " كل

الذي قضى فهو كائن " ( 4 ) .

السابعة : زرود

مشى الإمام الحسين من الخزيمية قاصدا الثعلبية ، فمر في طريقه

( 1 ) راجع تاريخ الطبري ج 6 ص 218 - 219 . ( 2 ) راجع تقريب التهذيب ج 1 ص 452 . ( 3 ) نسبة إلى خزيمة بن خازم تقع بعد زرود للذاهب من الكوفة إلى مكة . ( 4 ) الفتوح لابن أعثم ج 5 ص 87 ، ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 225 وبحار الأنوار ج 44 ص 372 .