كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ٢٣٣

الفصل الرابع : رحلة الإمام الحسين عليه السلام للشهادة في سبيل الله

إليهم إن هم بايعوا رسوله مسلم بن عقيل ، وما الذي يمنع من مسيرته طالما أن

أهل الكوفة قد أعطوه البيعة ، وطالما أن له طائفة كبيرة من الأنصار والمؤيدين في

البصرة ، فالكوفة والبصرة عمليا هما العراق في تلك الأيام .

من مكة إلى العراق :

مكث الإمام الحسين في مكة أربعة أشهر استطاع خلالها أن يبسط قضيته

العادلة أمام الخاصة والعامة من سكان مكة ومن حولها ، وأن يقيم الحجة عليهم ،

وشهد أهل مكة ومن حولها على أنفسهم من حيث لا يشعرون ، وخلال هذه الفترة

التقى الإمام الحسين مع زوار بيت الله الحرام من معتمرين وحجاج ، فأحاطهم

علما بواقعة وطموحاته الشرعية وحاجته منهم .

واستجاب الإمام لمنطق الأمور ، فطاف وسعى ، وأحل إحرامه وجعل حجة

عمرة ، لأنه لم يتمكن من إتمام الحج مخافة أن يقبض عليه ( 1 ) وبعد ذلك جمع

الإمام أهل بيته وأصحابه وخطب فيهم قائلا : " الحمد لله ما شاء الله ، ولا قوة إلا

بالله ، وصلى الله على رسوله ، خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد

الفتاة ، ما أولهني إلى أسلافي ، اشتياق يعقوب إلى يوسف ، وخير لي مصرع أنا

لاقيه ، كأني بأوصالي تقطعها عسلان الفلوات . . . لا محيص عن يوم خط

بالقلم ، رضى الله رضانا أهل البيت ، نصبر على بلائه ، ويوفينا أجر

الصابرين . . . . " ( 2 ) .

وبعد ذلك أمر أهله وأصحابه بالاستعداد للمسير إلى العراق حسب القراءة

الموضوعية فإن الإمام سيقدم على جند مجندة له ، وإن أكثرية أهل العراق معه ،

وحسب هذا الظاهر فما كان ينبغي للإمام أن يكون بهذه الحالة من التشاؤم ، فهو

يركز تركيزا عجيبا على فكرة الموت ، وحتمية الموت ، وأنه قدر خط بالقلم ،

ويبدي آلام حنينه وأشواقه إلى لقاء الخالدين من أسلافه ، بل وأبعد من ذلك فإنه

( 1 ) مثير الأحزان ص 38 . ( 2 ) مثير الأحزان ص 41 ، اللهوف ص 26 ، كشف الغمة ج 2 ص 29 ، بحار الأنوار ج 44 ص 366 والعوالم ج 17 ص 216 ، وأعيان الشيعة ج 1 ص 593 والموسوعة ص 328 .