كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ٢٢٧

الفصل الرابع : رحلة الإمام الحسين عليه السلام للشهادة في سبيل الله

من ربه ، وفئة بعظمة أهل بيت النبوة يمكنها أن تبايع رجلا منحرفا فاسدا كيزيد بن

معاوية ، فلا أنا ولا أنت ولا أي إنسان لديه إحساس بالكرامة وبالانتماء لدين

الإسلام يقبل ذلك ! ! ! .

وقد جرت العادة في عالم الإجرام أن يتنصل المجرمون من جرائمهم

فيحملون الضحية وزر الجريمة ، أو يطمسون الأدلة التي تثبت الجريمة ، أو يقلبون

الحقائق أو يزورونها في غياب الضحية ، لكن القتلة الذين نفذوا فصول الجريمة

فصلا فصلا يعرفون وقائعها ، ويعيشون حياتهم ملاحقين بالأشباح ، غارقين

بالدموية .

أمان عمرو بن سعيد بن العاص :

قال الواقدي في مغازيه : إن عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص : " إني

لأراك معرضا تظن أني قتلت أباك ، ، والله ما قتلته " ( 1 ) فعمر بن الخطاب بهذه

الطريقة الذكية يريد أن يذكر سعيد بن العاص بأن علي بن أبي طالب هو قاتل أبيه ،

وعمرو هذا هو ابن سعيد ، ومعنى ذلك أن والد الإمام الحسين قد قتل جد عمرو

ابن سعيد ، وقتل أعمام عمرو ! ! ! فكيف ينسى عمرو قاتل جده وأعمامه ، وكيف

يتجاهل ذلك وهو الموتور ابن الموتور ! ! وكيف يتحول من حاقد على علي بن

أبي طالب وذريته إلى محب ومشفق عليهم ، يتبرع بإعطاء صكوك الأمان لهم ! ! !

عندما قتل الحسين أرسل ابن زياد عبد الملك بن الحارث السلمي ، فقال له :

انطلق حتى تقدم المدينة على عمرو بن سعيد بن العاص فبشره بمقتل الحسين ،

وأن عمر هذا أمير المدينة يومئذ ، قال عبد الملك : فدخلت على عمرو بن سعيد ،

فقال : ما وراءك ؟ فقلت : ما سر الأمير ، قتل الحسين بن علي ، فقال : ناد بقتله

فناديت ، فلم أسمع والله واعية قط مثل واعية نساء بني هاشم في دورهن على

الحسين ، فقال عمرو بن سعيد ضاحكا :

عجت نساء بني زياد عجة * كعجيج نسوتنا غداة الأرنب

( 1 ) راجع مغازي الواقدي ج 1 ص 92 وكتابنا المواجهة ص 169 - 171 .