كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ٢٠٤

الفصل الثالث : الإمام الحسين عليه السلام يشخص أمراض الأمة المزمنة

العالمين " ثم يقوم الخليفة بتقطيع الثائر إربا إربا أمام الأمة وستتفرج الأمة عليه

وهو يقطع أوصال ضحيته ، دون أن تقوى على أن تقول " لا " ، لأن كلمة لا حذفت

عمليا من قواميس اللغة .

إن الإمام الحسين هو المؤهل الوحيد للقيام بانتفاضة وقيادة ثورة ! ! ! فهو

في قاموس الشرعية الإلهية الإمام الشرعي من بعد أبيه وأخيه ، ثم إنه الوحيد من

ذرية النبي ، فليس في بلاد الإسلام من هو أقرب للنبي منه ، فهو ابنه ، وهو حفيده

وحبيبه ، وسيد شباب أهل الجنة ، وكل المسلمين ، وعلى رأسهم الخليفة يعلمون

ذلك علم اليقين ، ولنترك المجال للإمام الحسين ليعرف نفسه بالمزايا التي تفرد

بها واختص بها عن غيره ، قال الإمام الحسين مخاطبا القتلة من جيش الخليفة :

" أما بعد : فانسبوني ، فانظروا من أنا ؟ ثم ارجعوا إلى أنفسكم فعاتبوها ،

فانظروا هل يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي ! ! ألست ابن بنت نبيكم وابن وصيه

وابن عمه ؟ ! وأول المؤمنين بالله ، والمصدق لرسوله بما جاء به من عند ربه ؟ !

أوليس حمزة سيد الشهداء عم أبي ؟ ! أوليس جعفر الطيار ذو الجناحين عمي ؟ !

أولم يبلغكم قول مستفيض فيكم أن رسول الله قال لي ولأخي : " هذان سيدا شباب

أهل الجنة " فإن صدقتموني بما أقول وهو الحق فوالله ما تعمدت كذبا . . . . وإن

كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم ، سلوا جابر بن عبد الله

الأنصاري ، أو أبا سعيد الخدري ، أو سهل بن سعد الساعدي ، أو زيد بن أرقم ،

أو أنس بن مالك ، يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله لي ولأخي ،

إما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي ؟ ! . فإن كنتم في شك من هذا القول

أفتشكون أثرا ما أني ابن بنت نبيكم ، فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي

غيري منكم ولا من غيركم ، أنا ابن بنت نبيكم خاصة . . . " ( 1 ) .

وقال الإمام الحسين لرجل من أهل الكوفة : " والله لو لقيتك بالمدينة

( 1 ) راجع تاريخ الطبري ج 3 ص 318 والإرشاد للمفيد ص 234 والكامل لابن الأثير ج 2 ص 561 وبحار الأنوار ج 45 ص 6 والعوالم ج 17 ص 250 وأعيان الشيعة ج 1 ص 601 ووقعة الطف ص 206 والموسوعة ص 419 - 421 .