كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١٨٥

الفصل الثاني : اقتراحات المشفقين

من جوفي ، فإذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل فرق الأمم " ( 1 ) .

فالإمام الحسين يتكلم عن حتمية مقتله بيقين النبيين والصديقين والشهداء

ويتعامل مع وقائع لم تخرج بعد إلى حيز الوجود وكأنها حقائق ثابتة ، وينظر نظرة

شمولية ، ويتكلم عن الوقائع التي ستحصل وهي في عالم الغيب وملفات القضاء

الإلهي ، في سياق صميم نواميس الكون ومقتضيات الابتلاء الإلهي ، كلام العارف

البصير بكنهها ومداخلها ومخارجها ومنابعها الخفية ! ! أنظر إلى قول الإمام أمام

وفود الجن ، فبماذا يبتلى هذا الخلق المتعوس ، وبماذا يختبرون ! ! ومن ذا يكون

ساكن حفرتي ؟

إن الإمام بهذه التساؤلات يبرز بيسر وسهولة أخطر وأجل قوانين الحياة ،

وتلك لغة النبيين والصديقين والشهداء ، ويقين الإمام الحسين عين يقينهم ، ويزيد

وجنوده يجهلون تلك اللغة ، ولا يفهمون هذا اليقين ! !

( 1 ) راجع الإرشاد للشيخ المفيد ص 223 ، والكامل لابن الأثير إلى قوله : " لا يغلب على أمره " وبحار الأنوار ج 44 ص 375 ، والعوالم ج 17 ص 22 ، وأعيان الشيعة ج 1 ص 595 .