كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١٧٦

الفصل الثاني : اقتراحات المشفقين

ثم من جهة أخرى فإن الرسول نفسه عاش هذه المحنة ، فليلة هجرته

تآمرت بطون قريش ال‍ 23 على قتله ، وشرعت بتنفيذ المؤامرة وكان النبي يعرف

أنها ستطارده إن نجا من الموت ، ومن هذا فإن النبي أمر علي بن أبي طالب ، بأن

يحمل ذريته ويلتحق به في اليوم التالي لهجرته .

ثم إن الإمام الحسين يريد من الأمة أن تستفيق من غفوتها القاتلة ، وأن

تصحو ، ويريد أن يقيم الحجة عليها ، وخروج الإمام بأهل بيته وذريته كلها أبلغ

بالحجة ، وأعمق تأثيرا ، فعندما تسمع الأمة وتعلم بأن عميد أهل بيت النبوة ،

وأهل البيت ، وآل محمد قد أخرجوا ، كبيرا وصغيرا ذكرا وأنثى ، وأن الخليفة قد

خيرهم بين الموت أو البيعة ، وأنه وجنوده في أثرهم يطاردونهم ، وأن أهل بيت

النبوة يبحثون عمن ينصرهم ويحميهم ، فلن يبقى أمامها إلا أن تستجيب ، أو تغلق

أسماعها ، وتغمض عيونها ، وتتابع سباتها المذل ، وتتجاهل نداء إمامها الشرعي ،

وتعيش بذل تحت حكم يزيد الظالم وتفعل ذلك مع سبق الترصد والإصرار ، وبعد

إقامة الحجة القاطعة عليها .

لماذا لم ينسحب الإمام الحسين ؟ :

من المؤكد أن الإمام الحسين قد تلقى رسالة من ابن عمه مسلم بن عقيل

أخبره فيها أن ثمانية عشر ألفا من أهل الكوفة قد بايعوه ( 1 ) ومن المؤكد أن مئات

الكتب والرسائل قد وصلته من أهل الكوفة تدعوه للقدوم ، وتعد بالنصرة والحماية

والمنعة ( 2 ) ومن المجمع عليه أن العديد من الرسل جاؤوه وطلبوا منه القدوم إلى

الكوفة ( 3 ) ولا خلاف بأن الإمام الحسين قد وعدهم بالقدوم عليهم وعلى هذا

( 1 ) راجع تاريخ الطبري ج 6 ص 116 وتذكرة الخواص ص 138 والمناقب لابن شهرآشوب ج 2 ص 240 . ( 2 ) راجع تاريخ الطبري ج 6 ص 210 ومقتل الخوارزمي ص 468 . ( 3 ) راجع تاريخ الطبري ج 3 ص 278 والكامل لابن الأثير ج 2 ص 524 وبحار الأنوار ج 44 ص 324 والعوالم ج 17 ص 183 .