كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١٦٢

الفصل الأول : التناقض الصارخ بين الواقع والشرعية

فلعمري ليس الإمام العامل بالكتاب ، والعادل بالقسط كالذي يحكم بغير الحق

ولا يهدي ولا يهتدي " ( 1 ) لقد استغل الإمام فترة مطاردة دولة الخلافة له أحسن

استغلال وكل ليلة قضاها الإمام الحسين مطاردا ، وكل تصريح أدلى به ما هو إلا

صرخة مدوية لتستفيق الأمة من غفوتها وترهلها ونومها العميق ، ولونا من ألوان

الحجة البالغة التي أمر الإمام الحسين على إقامتها كاملة على الأمة .

مضمون وصية الإمام الحسين التي كتبها لأخيه محمد بن الحنفية قد عرف

من العامة والخاصة على السواء ، وعرفته دولة الخلافة ، وعرفته رعايا دولة

الخلافة بالضرورة فهو يبرر امتناع الإمام الحسين عن البيعة ، ويبرر أسباب خروجه

من جوار جده ، وكل فرد من أفراد الأمة عرف بالضرورة أن الخليفة وأركان دولته

يطاردون الإمام الحسين وأهل بيته ليقبضوا عليهم ، ويكرهونهم على البيعة أو

يقتلونهم ، وكل فرد من أفراد الأمة كان يعلم علم اليقين إن الإمام الحسين يبحث

عمن ينصره ، ويحميه ويحمي أهل بيته ، ويحمي دعوة الحق التي ينادي بها ، وكل

فرد من أفراد الأمة سمع بكل التصريحات التي أدلى بها الإمام الحسين ، وهي

تصريحات واضحة لا تحتاج إلى توضيح ، وهي تفيض بأنبل مشاعر الإخلاص

للإسلام وقضيته ، وتضع بين يدي أفراد الأمة قراءة موضوعية لواقع دولة الخلافة

المناقض تماما للشرع الحنيف . وكل الأمة كانت تعرف بأن الإمام الحسين لن

يتراجع عن موقفه لنصرة الحق وأنه بانتظار المخلصين من الأمة ليشاركوه نصرة

الحق ، وانتظر الإمام الحسين ، أولئك المخلصين مدة طويلة ، وصمد من شهر

رجب حتى العاشر من محرم بوجه مطاردة دولة عظمى في زمانها ، وطال انتظاره

ولم يأت المخلصون ، واخترقت نداءاته القدسية طبلة أذن كل فرد من أفراد الأمة

وتجاهلت الأمة نداءات الإمام ، وخذلته الأمة بالفعل ، كان الإمام سلفا يعلم بأن

الأمة ستخذله ، وستضيعه ، ولن تحفظه بدليل شكواه أمام قبر جده رسول الله قبل

خروجه من المدينة حيث قال :

" السلام عليك يا رسول الله ، أنا الحسين بن فاطمة ، أنا فرخك وابن

( 1 ) كتاب الفتوح لابن أعثم الكوفي ج 5 ص 35 ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 195 .