كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١١٨

الفصل الثالث : الأقلية التي وقفت مع الإمام الحسين عليه السلام أو تعاطفت معه

القوم حرم الرسول كما تساق الأسارى ، حتى إذا بلغوا بهم الكوفة ، خرج الناس

ينظرون إليهم وجعلوا يبكون ويتوجعون . قال ابن أعثم والخوارزمي : إنه بعد

خطبة زينب عليها السلام " رأيت الناس يومئذ حيارى كأنهم سكارى يبكون

ويحزنون ويتفجعون وقد وضعوا أيديهم على أفواههم ، ونظرت إلى شيخ من

أهل الكوفة كان واقفا بجنبي قد بكى حتى اخضلت لحيته بدموعه وهو يقول :

صدقت بأبي وأمي ، كهولكم خير الكهول وشبابكم خير الشباب ونساؤكم خير

النسوان " ( 1 ) .

ولما بلغ أهل المدينة أن علي بن الحسين مع عماته وأخواته قد رجعوا إلى

المدينة لم يبق في المدينة مخدرة ولا محجبة إلا وبرزن من خدورهن وهن بين

باكية ونائحة ، فلم ير يوم أمر على أهل المدينة منه .

وألقى الإمام علي بن الحسين كلمة جاء فيها :

" . . . . أيها الناس أصبحنا مطرودين ، مشردين ، مذودين ، شاسعين ، كأنا

أولاد ترك أو كابل من غير جرم أجرمناه ، ولا مكروه ارتكبناه ، ما سمعنا بهذا في

آبائنا الأولين إن هذا إلا اختلاق ، والله لو أن النبي تقدم إليهم في قتالنا كما تقدم

إليهم في الوصاية بنا ، لما زادوا على ما فعلوه فإنا لله وإنا إليه راجعون " .

فقام إليه صوحان بن صعصعة فاعتذر إليه ، فقبل عذره وشكر له وترحم

على أبيه ( 2 ) .

عقاب عاجل لأهل المدينة :

بعد مدة يسيرة من مذبحة كربلاء ، جاء دور الذين لم يمنعوا الإمام الحسين

ويحموه ، والذين خذلوا الحسين وتركوه يخرج وحيدا بأهله ، فأرسل إليهم

يزيد بن معاوية جيشا بقيادة مسلم بن عقبة الذي اختاره يزيد بناء على نصيحة

( رهين الرمس ) أبيه معاوية ليأخذ البيعة من أهل المدينة . وبعد أربعة أيام على

( 1 ) تاريخ أعثم الكوفي ج 5 ص 221 - 226 ومقتل الخوارزمي ج 2 ص 40 - 42 . ( 2 ) راجع مثير الأحزان ص 90 - 92 ، واللهوف ص 76 - 77 .