كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١١٦

الفصل الثالث : الأقلية التي وقفت مع الإمام الحسين عليه السلام أو تعاطفت معه

معه أكثر من ثلث جيش الإمام ( 1 ) وفيما قرر الإمام الحسين عليه السلام الخروج

إلى العراق أخبر بذلك عبد الله بن عباس لكنه نصحه أن يبقى في الحجاز ، وأن لا

يذهب إلى العراق ، وإن كان لا بد من ترك الحجاز فليذهب إلى اليمن ، ونصحه

أن لا يسير بنسائه وصبيته فشكره الإمام الحسين ، ولم يأخذ بنصائحه ( 2 ) . ويبالغ

الاختصار فإنه لم يخرج مع الحسين إلا أحفاد أبي طالب ، أما بقية بني هاشم فقد

كانوا من المتعاطفين ! ! .

ب - نساء بني هاشم :

لما علمت نساء بني عبد المطلب بعزم الإمام على المسير والخروج

اجتمعن للنياحة ، ومشى الحسين إليهن وناشدهن الله على أن لا يفعلن ذلك ،

فقلن له : فلمن نستبقي النياحة والبكاء فهو عندنا ( يوم خروجك ) كيوم مات

رسول الله ، وعلي ، وفاطمة ، ورقية ، وزينب ، وأم كلثوم فننشدك الله جعلنا الله

فداك من الموت فيا حبيب الأبرار من أهل القبور ( 3 ) .

وجاءته عمته أم هانئ فهش لها وبش وسألها عن سبب قدومها ، فقالت :

وكيف لا آتي ، وقد بلغني أن كفيل الأرامل ذاهب عني ، ثم انتحبت باكية ، ثم

قالت : سيدي وأنا متطيرة عليك من المسير لهاتف سمعت البارحة يقول :

وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل رقابا من قريش فذلت

حبيب رسول الله لم يك فاحشا * أبانت مصيبتك الأنوف وجلت

فقال لها الحسين : يا عمة لا تقولي من قريش ، ولكن قولي : " أذل رقاب

المسلمين فذلت " ، ثم قال : يا عمة كل الذي مقدر فهو كائن لا محالة .

فخرجت أم هانئ من عنده وهي باكية وتقول :

وما أم هانئ وحدها ساء حالها * خروج حسين عن مدينة جده

( 1 ) راجع سيرة الرسول وأهل بيته ج 2 ص 30 لمؤسسة البلاغ ، والفتنة الكبرى لطه حسين ، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 161 ، والإرشاد للشيخ المفيد ص 189 ، وكتابنا المواجهة ص 632 - 635 . ( 2 ) راجع تاريخ الطبري ج 6 ص 216 - 217 وابن الأثير ج 4 ص 16 والأخبار الطوال ص 24 . ( 3 ) راجع بحار الأنوار ج 45 ص 88 ، وأعيان الشيعة ج 1 ص 588 ، ومقتل الحسين للمقرم ص 152 .