كربلاء ، الثورة والمأساة — الصفحة ١٠٥

الفصل الثالث : الأقلية التي وقفت مع الإمام الحسين عليه السلام أو تعاطفت معه

وقال ابن الجوزي في تذكرة الخواص : " المشهور عن يزيد في جميع

الروايات أنه لما حضر الرأس بين يديه ، جمع أهل الشام وأخذ ينكث عليه

بالخيزران ويقول أبيات ابن الزبعرى " ! ! ! .

ومعنى هذا بكل وضوح أن " خليفة رسول الله " ينتقم من الرسول ويثأر منه

جزاء وفاقا لقتله أشياخ يزيد في بدر ! ! ! قال ابن أعثم : ثم زاد عليها يزيد :

لست من عتبة إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل

وقال الشعبي : وزاد عليها يزيد :

لعبت هاشم بالملك فلا * خبر جاء ولا وحي نزل

وهذا يعني أننا أمام مشرك وكافر ولكنه يرتدي الزي الإسلامي للمحافظة

على ملكه ! ! ، هذا الذي يعمل هذه الأفعال ; يزعم بأنه " خليفة رسول الله " إنه

إعلام دولة الخلافة الذي لم يشهد التاريخ إعلاما بقدرته على قلب الحقائق ! ! وفي

تاريخ الطبري أن يزيد بن معاوية ، قال لعلي بن الحسين : " أبوك الذي قطع

رحمي ، وجهل حقي ، ونازعني سلطاني ، فصنع الله به ما قد رأيت " ! ! ! فكانت

قيادة الأمة حقا خالصا لأبي سفيان ، ولمعاوية وليزيد ! ! ! . وهو يردد هذه المزاعم

أمام ابن النبي وحفيد علي الذي قاتل أباه وجده وقتل أشياخه في بدر على

الشرك ! ! إنها تجارة قلب الحقائق .

الجرائم قربان من الله :

عندما انتهى مسلم بن عقبة من مذبحة المدينة ، التي تحدثنا عنها سابقا

قال : " اللهم إني لم أعمل عملا قط بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده

ورسوله أحب إلي ولا أرجى عندي في الآخرة " ( 1 ) وفي لفظ ابن كثير : " أحب إلي

من قتل أهل المدينة وأجزى عندي في الآخرة ، وإن دخلت النار بعد ذلك إني

لشقي ثم مات " ( 2 ) .

( 1 ) راجع تاريخ الطبري ج 7 ص 14 ، وابن الأثير ج 2 ص 49 ، وابن كثير ج 8 ص 295 . ( 2 ) راجع تاريخ ابن كثير ج 8 ص 215 .