العناوين الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

الاستشكال على القاعدة من جهة ورود تكاليف شاقة وأحكام صعبة في الشرع

الاستشكال على القاعدة من جهة ورود تكاليف شاقة وأحكام صعبة في الشرع

للعبيد ( 1 ) وما كان الله ليظلمهم ( 2 ) .

وليس ما تخيل من كونه من باب العسر والحرج إلا كما يتخيل ( 3 ) من كونه من

باب الظلم في أشياء لا يدركه عقول الأكثر ، ولا ينال سره إلا البالغون مرتبة

الاطمئنان والعقل الكامل .

ولا يلزم من مجرد ورود النقض - الذي لا يقدر على حله النظر - إخراج

الظواهر المقاربة للقطع بل القطعية عن معناها وارتكاب مثل هذا التكلف الذي لا

يخفى على المنصف غرابته ، والمصير إلى أن ما ثبت مما ظاهره الحرج ليس من

ذلك الباب ، بل هو كاشف عن الخروج عن الموضوع وإن كنا لم نعرف وجهه

أوضح من ذلك ، مع أنا نبين الوجه في ذلك إن شاء الله تعالى .

والذي أوجب الاضطراب في هذا الباب أمران :

أحدهما : أنا نرى التكاليف الشاقة والأحكام الصعبة واردة في الشرع ، وأهل

العرف يعدونه عسرا وحرجا وضيقا ، كالصوم في اليوم الحار الطويل ، والحج ،

والجهاد ، ولزوم الثبات في مقابلة الكفار ، وحرمة الفرار ، والتوضؤ بالماء البارد

الشتاء وفي السفر ، ومجاهدة النفس ، والسعي في طلب العلم في البلاد البعيدة ،

وعدم الخوف من لومة لائم في بيان أحكام الله وإجراء حدوده ، والجهاد في

سبيله ، ونظائر ذلك .

وثانيهما : أن الشارع لم يرض في بعض الأمور الجزئية والتكاليف السهلة

بالارتكاب ، وورد في النصوص الاستدلال في نفيها بأدلة العسر والحرج ، فكيف

يكون أمثال ما مر في الأخبار عسرا وحرجا ، ولا يكون ما ثبت من الأمور

المتقدمة - التي هي أصعب منها بمراتب - عسرا وحرجا ؟ ومن هذين الأمرين

تولد الأشكال من وجهين :

( 1 ) فصلت : 46 . ( 2 ) العنكبوت : 40 . ( 3 ) في ( ن ) : تخيل .