الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٦

المقدمة

وظهر - بذلك - على مسرح الأحداث أعلام أشير لهم بالبنان ، فأهاب بهم

التاريخ ، وعنت لهم عروش الجبابرة ، وطأطأ لهم طواغيت العصر . فأذعن

لفضلهم وعلمهم القاصي والداني ، فتلألأت أنوارهم الوهاجة ، فأضاؤا ما

حولهم ، وامتازوا عن أقرانهم بمواهب خلاقة ، وخصال حميدة ، وسجايا طيبة

رشيدة ، فأسسوا بذلك مجدهم المؤثل ، وآراءهم الخالدة ، على مر الدهور وكر

العصور ( 1 ) .

وممن نحا هذا المنحى ، وسار على الطريقة المثلى ، وشق طريقه المملوء

بالأشواك والعراقيل لإرساء القواعد الصلدة ، وبذر اللبنة الصالحة ، هو : " شيخ

الطائفة الحقة الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي " .

فالطوسي كما يعرفه كل من له أيسر إلمام بالثقافة الإسلامية ، علم خفاق

في عالم الفكر الإسلامي ، وشخصية فريدة من نوعها في تاريخ الإسلام .

فهو كالطود الشامخ في آثاره ، واليم الخضم المتلاطم الأمواج في أفكاره

وآرائه ، وهو بحق قطب رحى الدين ، وأحد أكبر دعائم الإسلام ، عماد الشيعة ،

ورافع أعلام الشريعة .

فالثقافة الإسلامية بكل فروعها مدينة لجهود هذا الرجل العظيم ، الذي نذر

حياته لخدمة الإسلام ، وأدى إلى الفكر الإسلامي خدمة منقطعة النظير .

ولادته :

ولد الشيخ الطوسي في طوس خراسان ، في شهر رمضان عام 385 هجرية ،

( 1 ) راجع كتابي الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، وطبقات أعلام الشيعة للبحاثة الكبير والمتتبع الشهير الشيخ آقا بزرك الطهراني ، وأعيان الشيعة لآية الله السيد محسن الأمين العاملي ، وتأسيس الشيعة لعلوم الإسلام لآية الله السيد حسن الصدر .