الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٥٦٠

كراهة امامة المسافر للمقيم والعكس

على قولين :

قال أبو سعيد الإصطخري لا تبطل صلاته قولا واحدا كما قلناه

ومنهم من قال : على قولين : أحدهما هذا ، والثاني تبطل صلاته ( 1 ) .

ونص الشافعي أنه قال : كرهته ، ولم يبين أن عليه الإعادة ( 2 ) .

دليلنا : إن إبطال صلاته بذلك يحتاج إلى دليل ، وليس في الشرع ما يدل

عليه ، والأصل الإباحة .

لا تجوز امامة الفاسق

مسألة 310 : لا يجوز الصلاة خلف الفاسق المرتكب للكبائر ، من شرب

الخمر ، والزنا ، واللواط وغير ذلك .

وخالف جميع الفقهاء في ذلك ( 3 ) إلا مالكا فإنه وافقنا في ذلك ( 4 ) .

وحكى المرتضى عن أبي عبد الله البصري إنه كان يذهب إليه ، ويحتج في

ذلك بإجماع أهل البيت ، وكان يقول : إن إجماعهم حجة .

دليلنا : إجماع الفرقة ، وأيضا الصلاة في الذمة بيقين ، ولا تبرأ بيقين إذا

صلى خلف الفاسق .

وروى أحمد بن محمد عن سعد بن إسماعيل عن أبيه قال : قلت للرضا

عليه السلام : رجل يقارف الذنوب وهو عارف بهذا الأمر أصلي خلفه ؟ قال :

" لا " ( 5 ) .

كراهة امامة المسافر للمقيم والعكس

مسألة 311 : يكره أن يؤم المسافر المقيم ، والمقيم المسافر ، وليس بمفسد

( 1 ) المجموع 4 : 245 . ( 2 ) الأم 1 : 174 . ( 3 ) المجموع 4 : 253 ، والمحلى 4 : 214 ، وبدائع الصنائع 1 : 156 ، وفتح العزيز 4 : 330 . ( 4 ) بدائع الصنائع 1 : 156 ، والمجموع 4 : 253 ، وفتح العزيز 4 : 330 . ( 5 ) التهذيب 3 : 31 حديث 110 و 277 حديث 808 ، وفي من لا يحضره الفقيه 1 : 249 حديث 1116 من دون عبارة " وهو عارف بهذا الأمر " .