الخلاف — الجزء ١، الصفحة ٥٢١

الأوقات التي تكره فيها الصلاة

يومه ، وصلاة الجنازة ، وسجود التلاوة .

وأما الوقتان اللذان نهي عنهما لأجل الفعل فله أن يصلي فيهما الفوائت

والجنائز وسجود التلاوة ، ولا يصلي ركعتي الطواف ولا صلاة منذورة ( 1 ) .

دليلنا : إجماع الفرقة وأخبارهم ، فإنهم لا يختلفون في جواز هذه الصلوات

التي ذكرناها في هذه الأوقات ، وإنما منهم من يزيد على ذلك ، ويجوز الصلاة

التي لا سبب لها فيها .

وروى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله نهى عن الصلاة نصف

النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة ( 2 ) .

وروى جبير بن مطعم ( 3 ) أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " يا بني

عبد مناف من ولي منكم من أمر الناس شيئا فلا يمنعن أحدا طاف بهذا البيت

وصلى أي وقت شاء من ليل أو نهار " ( 4 ) .

وروت أم سلمة قالت : دخل علي رسول الله ذات يوم بعد العصر فصلى

عندي ركعتين لم أكن أراه يصليهما فقلت : يا رسول الله لقد صليت صلاة لم أكن

أراك تصليها ؟ فقال : " إني كنت أصلي بعد الظهر ركعتين ، وإنه قدم علي وفد

من تميم فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان " ( 5 ) .

( 1 ) الهداية 1 : 40 ، واللباب في شرح الكتاب 1 : 89 - 90 . ( 2 ) رواه الشافعي في الأم 1 : 147 ، وحكاه السيوطي في الجامع الصغير 2 : 692 عن الشافعي فلاحظ . ( 3 ) جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد المناف القرشي النوفلي ، قدم إلى النبي ( ص ) ومعه فداء أسارى بدر من المشركين ، فسمعه يقرأ سورة الطور ، أسلم بين الحديبية والفتح ، اختلف في سنة وفاته بين 57 - 59 هجرية ، روى عن النبي ( ص ) وعنه سليمان بن صرد وعبد الرحمن بن أزهر . الإصابة 1 : 227 ، والاستيعاب 1 : 232 ، وأسد الغابة 1 : 271 ، وشذرات الذهب 1 : 59 و 64 . ( 4 ) سنن الدارقطني 1 : 424 الأحاديث 2 - 5 وقريب منه الحديث الثامن ، وفي مسند أحمد 4 : 80 من دون " من ولي منكم من أمر الناس شيئا " ونحوه في 82 و 83 و 84 . ( 5 ) سنن الدارمي 1 : 334 باب في الركعتين بعد العصر ، وفي صحيح مسلم 1 : 571 حديث 297 و 298 ، وسنن النسائي 1 : 280 باب الرخصة في الصلاة بعد العصر . باختلاف يسير .